Маковицкий Д. П.: "Яснополянские записки"
1906 г. Февраль

1 февраля. Л. Н., Татьяна Львовна, Юлия Ивановна, я, Наталья Михайловна, Дорик и С. А. Стахович. Л. Н. заработался. Не выходил к завтраку из кабинета до четырех. Потом поехал на Делире в лес. Я пошел за ним по направлению к колодцу. Тишина, белизна снеговая, вдали чернеется лес.

За обедом Наталья Михайловна сказала, что Мария Львовна из Рима пишет, что была у доктора и он ей сказал, что ей надо больше ходить.

Л. Н.: Вот как! Это до того доктора, который скажет наоборот, что ей надо больше лежать. Сегодня читал газеты. Шлиссельбургскую крепость уничтожили, потому что дорого обходилось: 14 узников — 200 тысяч рублей в год1.

Софья Александровна: Она была лучше Петропавловской.

Маковицкий Д. П.: Яснополянские записки 1906 г. Февраль

С. И. ТАНЕЕВ И А. Б. ГОЛЬДЕНВЕЙЗЕР ЗА РОЯЛЯМИ В ЗАЛЕ ЯСНОПОЛЯНСКОГО ДОМА

11 февраля 1906 г.

Фотография С. А. Толстой

«С. И. Танеев и А. Б. Гольденвейзер... играли на двух фортепьяно Моцарта... Бетховена... Аренского... Мендельсона... Шуберта, Вебера...». — Запись; от 9 февраля 1906 г.

Л. Н. спросил Софью Александровну:

— Читали вы Максимова знаменитую книгу «Сибирь и каторга»? Историческое описание ссылки, каторги до нового времени. Прочтите. Какие люди ужасы делают! Животные не могут того делать, что правительство делает.

Софья Александровна: Но собаки?

Л. Н.: Собаки развращены людьми.

Софья Александровна: Почему?

Л. Н.: Потому что они домашние животные. А дикие не так жестоки к своим. Там во время случки самцы погрызутся, и загрызутся два самца.

Потом Софья Александровна начала рассказывать об американских, английских, французских тюрьмах. Тошно.

Л. Н.— Бутурлин мне послал в письме вырезку из газеты, — как расстреливали 27 революционеров-рабочих около Москвы. Ужасно мне было и — дорожу утренними часами — бросил читать2.

Софья Александровна: Вы не читали фельетон в «Новом времени»? Буренин распекал Горького за его статью о вас и Достоевском, цитируя из нее. Горький упрекает вас и Достоевского, считая, что его учение сводится к «смиряйся», а ваше — к «совершенствуйся»3.

— Какие глупости! — иронически улыбаясь, сказал Л. Н.

Наталья Михайловна вспомнила о Парагвае, Юлия Ивановна — об Аргентине, что оттуда больше всего просят автографов у Л. Н.

Л. Н.: Парагвай, Урагвай — мы их не знаем. Через сто лет это будет историческая страна. Вся Южная Америка — прелестная страна.

Вечером Л. Н. хотел что-нибудь прочесть вслух, но не нашел, что̀. Разговаривал с Софьей Александровной. Рассказал про кружок Строганова — как молодые 23-летние люди решали государственные вопросы. Совещались о том, какое ведомство какому должно быть подчинено, — это было их старание о благе народа4.

— А после ста лет то же повторяется, — сказала Софья Александровна и рассказала о комитетах, потребовавших от имени народа, чтобы было так-то и так-то, а постановляли это два телеграфиста и три учительницы.

Софья Александровна рассказала, как народ отнесся к аресту учительницы: «До сих пор она нас учила, теперь пусть она поучится, пусть терпит».

Л. Н. сказал, что лет сорок тому назад он заметил — а с тех пор не изменилось, — что между ними (народом) и нами — пучина.

— На мои, ваши хлопоты за них они смотрят так, как будто это так и должно быть, — сказал Л. Н.

Софья Александровна: Но не будут нам чужды, когда свершится то, чего домогаются революционеры: переменить их на наш лад?

Л. Н.: Избави бог, чтобы мы всех развратили.

Л. Н. сегодня был слаб. Перед чаем лежа читал. Говорил еще, как приятно приготовляться, собирать материал к большой работе.

Татьяна Львовна: Не готовься к большой работе. Я уже не готовлюсь большую картину рисовать, готовлюсь только к маленьким работам.

2 февраля. «Новое время» цитирует из «Новостей» «снисходительный» отзыв о Л. Н., что его новая статья «К правительству, революционерам и народу» лишь тем интересна, что ее писал Толстой, — иначе мизерная статья1. Сегодня Л. Н. получил длинное письмо от рабочего железной дороги из Брянска. Смысл такой: вы для нас перестали быть ценным, наши герои — Балмашев, Дейч, а не вы2.

Л. Н. (о нем Это тип людей, который теперь образовался.

Мария Александровна: Он исковерканный, хотя говорит, что он из народа.

Л. Н.: Он из народа — самый далекий от народа, потому что прямо презирает серого мужика. Аристократы петербургские ближе к народу, чем эти люди, вышедшие из народа. Гораздо лучше слушать паломницу, которая рассказывает про<чудеса>, чем читать то, что пишут Гольцев, Короленко, Тан...

Софья Александровна вставила:

— В Курске доктор вел крестьян разрушать усадьбы и исчез. Крестьян арестовывают, секут.

Л. Н.: Лет 50 тому назад, когда я еще был молод и глуп, глупее чем теперь, я написал комедию «Зараженное семейство»3. Тогда это начиналось и на моих глазах разрослось. Религию уничтожили и не поставили ничего на ее место. Рана заживает так, что на месте разрушающегося новое растет, изнутри вырастает то, что ее соединяет. А тут (без религии) осталась зияющая рана. Сколько новых газет развелось! Сколько их теперь, этих платформ!

Мария Александровна: Что?

Л. Н.: Известное воззрение политическое — это платформа.

Л. Н. попросил Татьяну Львовну читать вслух переписку Александра I со Строгановым4.

Л. Н.: Очень характерная. Видно из нее, какая обаятельная личность был Александр I. Строганов говорит на русско-французском.

Софья Александровна стала рассказывать о Тенишеве и сказала, что он глуп.

Л. Н.: Все умные, все глупые. Я не знаю, кто умный, кто глупый.

Маковицкий Д. П.: Яснополянские записки 1906 г. Февраль

ВАЛЬС, СОЧИНЕННЫЙ ТОЛСТЫМ

Запись С. И. Танеева

«Толстовский ежегодник», 1912

«Танеев попросил Л. Н. сыграть свою композицию: вальс. Л. Н. сыграл. Танеев записал, и затем сыграл его». — Запись от 10 февраля 1906 г.

Потом говорили о М. А. Стаховиче. Л. Н. сказал Софье Александровне о нем:

— Ваш брат Михаил в самом лучшем возрасте — 45, когда начинают серьезно относиться к жизни.

Л. Н. в другой раз сказал сегодня:

— В молодости ничего хорошего.

3 февраля. Л. Н. не выходил гулять: слаб, и спина у него болит. Андрей Львович, вернувшийся вчера ночью, рассказывал о том, что творилось в Тамбовской губернии, о тамошних губернаторе, дворянах.

Л. Н. просматривал иллюстрированное приложение к «Новому времени» и «Искры». В обоих портреты Достоевского и статьи по поводу 25-летия со дня его смерти. Глядя на портрет работы Перова, Л. Н. говорил душевным, выразительным, чистым голосом:

— Как хорошо! Я его никогда не видал. Так и видишь.

Заметив раскрытую книгу, лежавшую на столе, Л. Н. спросил:

— Кто это читал из Мериме?

— Читаю русские сказки, — ответил я.

Л. Н.: А-а, славянские песни. Мериме собирался путешествовать по славянским землям, деньги истратил и остался в Париже и там сочинил славянские песни. Пушкин перевел их по-русски; думал, что это настоящие народные, славянские песни. У Мериме есть «Кармен», знаменитый роман, к которому Бизе сочинил музыку и переделал в оперу.

В приложении к «Новому времени» Л. Н. увидел «Воспоминания о Тургеневе» немецкого профессора Фридлендера. Испросил Наталью Михайловну, чтобы прочла их вслух. Л. Н. спросил, как начало «Вешних вод»1. Никто не помнил.

В статье о Тургеневе упомянуто, что он увлекался пергамскими барельефами. Я спросил:

— Чем?

Л. Н.: Выкопанными в Пергаме барельефами. Он мне показывал их. Я старался вникнуть, но ничего не понял2.

Когда Наталья Михайловна окончила чтение, Л. Н. сказал:

— Интересно, — и стал искать, нет ли еще чего прочесть, искал о Достоевском. Не было. Я сказал, что в «Русском слове» есть фельетон о Достоевском Боборыкина3.

Л. Н.: Это для меня мало значит.

Л. Н. поручил мне ответить католику в Брянск на два вопроса о вере.

4.

Л. Н. давал поручение Софье Александровне в Петербург, прося ее, чтобы те книги, которые Софья Андреевна не раздобудет в московских библиотеках, достала для него через Стасова.

4 февраля. Прекрасный, солнечный, морозный, синий день. Л. Н. за обедом был разговорчив.

— Я читал газеты — какие убийства в Остзейском крае, убийства, казни, — сказал Л. Н. Спросил меня об Алжесирасе: кто и что там делает1. Я не сумел точно ответить.

Татьяна Львовна говорила, что у нее были овсянниковские крестьяне, отказались от покупки земли, просили ее на год в аренду. Хотят подождать, не получат ли землю иным образом.

Татьяна Львовна: Овсянниковские получили теперь продовольственные, «магазейные» деньги, хотя у них урожай был великолепный. Но видят, что другие деревни получают, — требовали.

Л. Н.: Что за глупость! «Магазейные» выдают в голодный год. Я ездил верхом. Подъезжаю к Косой Горе, там куча крестьян: «Вот, ужо́ будет на таких лошадях ездить!» Может быть, я не расслышал хорошо, я глух. Петр Осипов1* — он мне не кланяется. Что-то у них есть.

Потом, наедине Л. Н. сказал мне:

— Если поломают эти рамы, портреты — мне ничуть не будет жаль. Только за Софью Андреевну. А будет жаль, если их <крестьян> будут наказывать.

Вчера получил Л. Н. книжку Д. А. Хомякова «Самодержавие (Опыт схематического построения этого понятия. Приложение к сочинению А. С. Хомякова. Рим, 1899 г.)»2. Очень заинтересовался. Сказал о ней:

— Есть тут одно «только»: если бы он признавал христианство свободным, евангельским, а не в форме православия. Славянофилы, как всегда, правы, что русский народ не участвует во власти, а передал власть — обязанность — царю. Хомяков и пишет, что русские смотрят на власть, как на обязанность. Хомяков говорит, что «государственность — продукт грехопадения». Упоминает и меня, что отвергаю государство и что говорю, что только дураки могут верить в грехопадение, и забываю, что к числу дураков приходится отнести и Канта. А как ни думают о Канте, дураком почесть его «трудненько». Я только что третьего дня записал в дневник: «Кант, защищая грехопадение, приносит дань догматизму»3.

Буланже: Что же, вы Канта можете читать? Я не могу.

Л. Н.: Кант очень тяжелый. Голова болит.

Буланже рассказал, что в Москве (в «Посреднике») напечатано «О жизни» и будут печатать «Исповедь», «В чем моя вера», «Царство божие»4.

Л. Н. рассказал:

— Из Австралии пишет Henry Crawford. Там лига людей, видящих, какими подкупами, обманами совершаются выборы и кому служат депутаты (трестам): не участвуют в выборах. Crawford приложил к своему письму листок о the folly election2*. — Л. Н. дал этот листок Буланже, чтобы его перевести5.

Л. Н.: «Самодержавие» и его (Крауфорда) письмо произвели на меня сильное впечатление. Крауфорду ответить надо, только бы успеть6. Вы, молодые, швыряетесь временем, а у меня его так мало: завтра — восемьдесят лет.

Потом Л. Н. спросил Буланже:

— Что ваши ребята?

Буланже сказал о дочке, что, когда ходит в школу, влияют на нее подруги, она занимается политикой.

Л. Н.: Не надо (влиять) ни в ту ни в другую сторону и, главное, — вести хорошую жизнь.

Буланже: Мне много сил надо употреблять, чтобы им внушать, что не надо ненавидеть царя за то, что он царь.

Л. Н.: Жалеть, не ненавидеть — и Марата.

Буланже: Я с детьми читал Ламартина; как достойно, по-христиански вел себя Людовик XVI!

Л. Н.: Читайте с ними Тэна. — Еще Л. Н. спросил Буланже:

— А что, изложением Генри Джорджа заняты? Если есть ясная мысль, надо ее высказать.

5 февраля. Пополудни Андрей Львович, Наталья Михайловна, Дорик и я катались на санях по Засеке. Л. Н. нам навстречу с бабой, которая привезла мальчика с разбитой головой. Л. Н. за обедом рассказал про нее:

— Жили с мужем хорошо, он делал ящики для гармоний. Изредка пил. Раз выпил в Туле, это было осенью, и ехал вместе с таким, который, когда выпьет, любого убьет. По пути подрались, и он ее мужа убил. Осталась с двумя девочками — тех «бог прибрал» — и с двумя мальчиками. Теперь она без родителей, свекрови, деверя, одинешенька. Сказала: «Признаюсь, грешным делом, водкой торгую».

Л. Н.: Все читаю газеты. Сергея Терентьевича Семенова взяли1. Куда их сажают, берут стольких и крестьян, и докторов, и адвокатов...

Я высказал удивление, что его арестовали.

Л. Н.

Я заметил, что по статистике, приводимой газетами, у помещиков родится на десятине на 18—30 процентов больше хлеба.

Л. Н.: Эти рассуждения можно без конца делать.

В другой раз, возражая на этот же довод, Л. Н. показал на примере, что в Ясной Поляне урожаи лучше у крестьян; они старательнее обрабатывают землю.

В «Daily Chronicle» напечатано интервью Стивенсона с Л. Н. 3*

Л. Н.: Ах, как хорошо пишет! Но после разговоров со мной описывает русскую деревню, брожения, бунты и врет по-ирландски. Мне нравилось у него, что об англичанах говорил без озлобления, хотя он держится своего ирландского патриотизма.

Андрей Львович: Не понимаю, папа̀, как тебе может нравиться книга Хомякова о самодержавии, когда проповедуешь непризнание никакой власти?

Л. Н. ответил:

— Самодержавие пока свойственно народу. Самодержавие не есть абсолютизм, прочти Хомякова2. Русский народ верит в православие и царя. Русскому народу дороже внутреннее спокойствие, чем политиканство. Он обязанность властвования отдал царю, а сам не принимает участия во власти, на которую смотрит не как на свое право, а как на обязанность. Но вместе с тем в народе идет внутренняя духовная работа. Тарас Ильич, Афанасий (Агеев) не верят в православие. Ивану Ивановичу посоветую издать «Самодержавие» в «Посреднике»3.

Андрей Львович: Как же Тарас Ильич ходит в церковь?

Л. Н.: По инерции ходит, а все-таки не такой православный, как был его дед. Истинное христианство пробуждается в народе, и, по-моему, близко время, когда народ созна̀ет, что он — христианский, а не православный. Уходят твои года, а все представляешь себя молодым. Придет время — сразу, в очень короткое время, сознаешь, что ты стар. Самодержавие разрушается с двух сторон: развитием империализма и развитием истинного христианства. Благо было чувствовать народу единство с царем при Алексее Михайловиче. Но теперь и цари чужды — немцы. И они присоединили народы, государства чуждые, которые держать в единстве (с Россией) можно только убийствами. И народ поймет, для чего нам Польша, Финляндия, Маньчжурия (там кровь проливать)... Не будет повиноваться <поддерживать правительство> солдатами, податьми.

Андрей Львович: Ведь ты виноват в революции; тебе, твоим взглядам приписывают, что она происходит.

Л. Н.: Революция — низвержение правительства силой, захват его и установление своего. Я, старик, думал: мне восемьдесят лет, и что выяснилось мне, о том и должен говорить. Мои мысли действуют, как действуют мысли других десятков, миллионов людей. Русский народ может жить без правительства. Если его не станет, в захолустьях, в Арзамасском и других уездах, деревенская жизнь также пойдет лучше, чем при правительстве. Как наше время подобно тому — перед освобождением! Только тогда был и царь не такой и были Милютин, Блудов, Ростовцев, Константин Николаевич. Константин Николаевич был соперником Александра II, он подкапывался под него, а Александр не хотел дать подвести себя. Были живы декабристы, они действовали... Ростовцев изменил декабристам и хотел искупить грех. Теперь же нет партии, которая бы хотела земельной реформы (в духе Л. Н.).

6 февраля. Вернулась Софья Андреевна из Москвы. Л. Н. сегодня совсем здоров. День морозный, ясный. Л. Н., гуляя, прошел восемь верст. За обедом говорил:

— Получил пропасть писем: 1) «Я пишу стихи, посылаю...», 2) «Я влюблен...», будет просить денег... Так и не дочел. У меня пропасть чтения: Софья Андреевна привезла мне мемуары, русские и немецкие книги о декабристах.

’Аша в приложении к «Новому времени» о бациллах в носу и о носовых платках. Прочел вслух стоящим вокруг него1. Привезли еще почту из Тулы. В бандероли книги «Glimpes of Ruskin»2 было скрыто письмо. Л. Н. был озадачен находкой, в недоумении посмотрел на Татьяну Львовну и после нескольких секунд как бы опомнился и сказал:

— В общественных делах надо быть особенно честным, только так возможны общественные учреждения.

Татьяна Львовна сказала, что тоже ненавидит обман. Л. Н., обращаясь к Андрею Львовичу, вспомнил случай:

— Вместе ехал... («Я знаю, ты мне это уже рассказывал», — перебил его Андрей Львович.) Ехал вместе с Бибиковым. На заставе он, повысив голос, сказал: «Чиновник акцизного ведомства». — Л. Н., говоря это, испытывал при одном воспоминании чувство стыда.

Л. Н.: У нас народ не злоупотребляет в этом отношении так, как интеллигенция.

А что у нас больше злоупотреблений, чем у других, это оттого, что столько несправедливостей.

Л. Н. просматривал номер «Vrede» (голландского толстовского журнала, кажется, самого первого толстовского журнала).

— Как это дурно у них, оглавления в этом номере нет, — заметил Л. Н. (Негодует на книги без оглавления.)

Мне сказал:

— У меня просьба к вам, злоупотребляю вашей добротой, узнать границы местности, на которой было польское восстание, захватило ли Гродненскую губернию? В Брокгаузе в статье о польской революции нет этого3.

7 февраля. Татьяна Львовна хвалила «Против власти» перевод с польского, чертковское издание1. Потом говорила о статье Черткова «О революции»2.

Л. Н.: Очень хорошо! Но слишком он основательно, подробно, так что тяжело.

Вспоминали о Келлере, которого Л. Н. привез из Иены, что он, глядя на иконы, хохотал.

Л. Н.: Мы к ним привыкли, а ему были смешны.

Андрей Львович негодовал, что Келлер мог смеяться над тем, что для других священно.

Л. Н.: Ему казалось комичным. По Шопенгауэру — комизм, где ожидаешь одно, а встретишь другое. Он ожидал «икону», а встретил черного урода.

«Самодержавие» и любовался тем, как Хомяков хорошо пишет. Против него у Л. Н. только два возражения: 1) христианство не есть постоянное status quo, в форме православия, а движется с развитием человечества. Христианство движущимся признавали и Соловьев и... (Л. Н. назвал еще двоих); 2) самодержавие, хотя прежде и было подходяще людям, но они отходят в обратную сторону: в христианство. Самодержавие само по себе более и более извращается и подходит к империализму. Развитие самовластия, степень стеснения, которую производит власть, требует все больше и больше поступков против совести, а совесть становится все более чуткой.

8 февраля. Приехали И. Ф. Наживин и С. Д. Николаев в поисках земли — купить или нанять, где бы жить с семьей, работать и кормиться с земли. Ездили в Пирогово. Л. Н. одобрял их намерение.

Л. Н.: Богатый не войдет в царство божие1 — как просто, все в этом сказано! Мужик едет за дровами — сам работает и лошадь заставляет работать для других. Как Генри Джордж теоретически прав, приписывая земельному труду основное значение, так практически — жизнь земледельческая — настоящая. Все наши недовольства, искания происходят от богатства, от праздной жизни. Жизнь профессоров, писателей, министров — не жизнь (праздная, скучная).

За обедом Софья Андреевна говорила, что получила обстоятельное письмо от А. М. Кузминского, рекомендует читать его доклад о ревизии в Баку и пишет об Одессе2.

Л. Н. рассказывал Наживину и Николаеву о «Самодержавии».

Л. Н.: «Самодержавие» вызвало во мне ряд мыслей, хотелось бы записать их3... «К правительству, революционерам, народу» была последняя политическая статья — так думаю. Чертков советует смягчить «К революционерам»4.

Николаев посоветовал напечатать «К правительству, революционерам и народу» у Суткового в Петербурге. Л. Н. согласился и просил Николаева предложить Сутковому издать статью5.

Наживин рассказал некоторые ужасы дней московского восстания. Видел, как господа в перчатках застрелили трех городовых и как городовой застрелил студента, который перевязывал раненого.

Л. Н. рассказал о солдате, который вчера приходил просить помочь вернувшимся из Маньчжурии. Он в японцев не стрелял: «Ведь их тоже так, невольных, загоняли на войну, как нас. Лежишь, трясешься. Говорили нам: «За веру, за царя». Ведь японцы веру с нас не снимали».

Л. Н.: Прежде такого солдата нельзя было найти в России, а теперь их много.

Л. Н.: Горбунов мне пишет, что «Донская речь» напечатала статью о том, что Нагорная проповедь ничего не стоит6. Мою «Солдатскую памятку» продают в Москве. Одну распространять — это дурно. Вместе со всем — да.

С. Д. Николаев рассказал, какие брошюры распространяют революционеры о Толстом, приписывают ему то, чего он не проповедует. Например, перепечатают интервью из «Daily Chronicle», а потом переводчик незаметно продолжает подавать свое, как будто бы Толстого.

Л. Н.: В «Review of Reviews» дурной реферат о «Конце века»7. Цитирует положение о линчевании и сводит к нему «безвластие»... Люди (в обществе без правительства) будут заставлять других подчиняться общественному мнению, некоторых насилием, как теперь в Самарской (сдерживают) конокрадов-киргизов. Но это насилие будет одна сотая того, что теперь при уголовном законе8.

Л. Н.«мире» — сельском сходе): «Мир» — не соглашающиеся уходят и подчиняются решению «мира». У поляков: если хоть один скажет «не позволяй» — <все подчиняются>. В парламентских выборах решает большинство голосов. Каким обманом большинство приобретается!

Ночью приехал Танеев, утром — Гольденвейзеры. За обедом очень шумно. Л. Н. был разговорчив и внимателен к Танееву. Спрашивал его об Аренском — играют ли его сочинения за границей. Рассказывал, что Александра Львовна пишет, что была на приеме у папы1. Выходит нарядная, в средневековых костюмах garde du pape5*, кардиналы. Папа всех благословляет и всем им и их родственникам прощает грехи. Александра Львовна поцеловала его перстень. Потом рассказал, как Маклаков с Плевако пошли в Ватикан, просто в сад ватиканский, хотели видеть папу. Там им сказали, что могут видеть папу на приеме. Маклаков пошел с женой. Были француженки, швейцарки, было их человек двадцать. Растворились двери, все пали на колени, Маклаков остался стоять, хотел полиберальничать. Кардиналы ему махали, махали, чтоб опустился на колени — не устоял. Первой стояла на коленях дама. Когда папа ее благословил и простил ей грехи, просила и за родственников, потом за...... 6*, папа сказал: «Per tutti»7*. Вторым стоял на коленях Плевако. Начал по-латыни говорить. Папа его слушал, слушал, так и не понял. Тогда Плевако просто подал ему карточку, и папа подписал ее. Маклаков сделал так же.

С. И. Танеев и А. Б. Гольденвейзер (он сегодня стал профессором консерватории) играли на двух фортепьяно Моцарта — сонату и фугу,

Бетховена — симфонию, Аренского — симфонию (Л. Н. о ней: «Удивительно цельное»), Мендельсона увертюру ко «Сну в летнюю ночь». (Л. Н.: «Это не так хорошо»), Шуберта, Вебера «Фрейшютц».

Л. Н. говорил Танееву:

— Душан Петрович и его друг Шкарван знают много мотивов. У словаков бесчисленное количество песен. Тут есть их песни («Травницы»).

Говорили о г-же Виардо, сестре Мануэля Гарсиа, который до сих пор живет в Лондоне и ему больше ста лет. Берс — врач, тесть Л. Н., рассказывал ему, что когда г-жа Виардо падала в обморок, а он, Берс, здоровый весельчак, гладил ее по волосам, это ее успокаивало; а когда Тургенев — вздрагивала. Берс приписывал это магнетизму.

Л. Н.: Я думаю, что она плутовала.

10 февраля. Танеев, Гольденвейзеры. Л. Н. за обедом говорил о своем университетском товарище В. И. Якоби («Очень милый») и о его брате Аркадии Ивановиче:

— Прелестный человек. Он замечательный. Изучал математику, потом медицину. Был профессором гигиены в Харькове, потом это оставил, его потянуло к инородцам в Сибирь. Ныне служит в земстве казанском. Это чистый тип благородного либерала: должен служить доброму делу. Многие берут на себя эту роль, но неискренно.

Играли Бетховена, Аренского («Savant», «Coquette», «Polichinelle», «Rêveur», «Danseuse»). Танеев рассказывал, что у них в Москве был кружок Баха. Играли его композиции у Танеева дома.

Л. Н.: Бах — это целый океан.

Потом сказал о «Волшебной флейте»:

— Прелестна эта опера. Я ее слышал в Веймаре — Лист дирижировал1.

Танеев попросил Л. Н. сыграть свою композицию: вальс. Л. Н. сыграл. Танеев записал и затем сыграл его2.

Л. Н.

Л. Н. говорил с Танеевым (он материалист, но ведет, как говорит Гольденвейзер о нем, христианскую жизнь) о вечном, о смерти. Читал ему из «Круга чтения». Говорил о предсмертных мгновениях, что человек тогда искусством интересоваться не будет.

Танеев: Моцарт, умирая, просил ему играть.

Л. Н. не одобрил, осудил Моцарта за это.

Потом Л. Н. показывал Танееву свою комнату.

11 февраля. Вечер. Играли девятую симфонию Бетховена, сюиту Аренского. Когда сыграли первую часть симфонии, Л. Н. не был доволен, сказал:

— Трудно очень, боюсь, что это не музыка, а то, что погубило музыку.

Гольденвейзер уверял Л. Н., что дальше будет лучше; так и было. Но Л. Н. сказал о всей симфонии:

— Напускное трагическое в ней.

Потом, за чаем, разговор о музыке. Л. Н. говорил приблизительно в том смысле, что музыка вызывает уверенность и надежду. Музыка пусть остается в своей сфере; не надо примешивать к ней драматическое, поэтическое. Она — самое высшее искусство, неясное, неопределенное. Где поэтическое примешано к музыке, по воздействию оно относится как 1: 100. Цыгане поют слова удобные к раскрытию рта, но без смысла.

Гольденвейзер возразил, что в былинах словесное содержание — важное.

Л. Н.: В былинах больше эпического, музыка на втором плане, мелодии однообразны, просты.

Гольденвейзер еще возражал, что в настоящем вокальном произведении музыка соответствует словесному содержанию.

Л. Н.: К грустным словам грустный напев. Но что музыка выше и главное — это показывает «Волшебная флейта», где текст ничтожный.

Гольденвейзер: Гете находил его глубокомысленным, хотел написать продолжение.

Л. Н.: Гете! Вторую часть «Фауста»......8*

Л. Н.: Как нельзя кормить ребенка, когда ему не хочется есть, так нельзя и принуждать учиться, когда ребенок не хочет. Математику учат преждевременно, когда тут, — Л. Н. показал на лоб, — не готово, а через год-два — будет легко.

Потом Л. Н. показывал Татьяне Львовне и Гольденвейзерам книгу портретов выставки 1905 г. Прочел вслух про Коновницыну.

Л. Н. дал Танееву три экземпляра «Круга чтения» с автографами, один — ему, другой — его племяннику, третий — Аренскому, которому надписал: «Прошу читать». И сказал:

— Аренскому может быть полезно.

Потом, явно устав, Л. Н. дал читать Гольденвейзеру вслух из книги Д. А. Хомякова «Самодержавие» примечание о земских правах женщин. Когда Гольденвейзер прочел, Л. Н. сказал:

— Остроумно, хорошо9*. Эту книгу («Самодержавие») и все славянофильские труды правительство запретило1. Они гораздо опаснее для правительства, чем социалистические.

Танеев: Алексей Степанович Хомяков, говорят, был славный диалектик.

Л. Н.: Он был блестящий, общительный человек, а Дмитрий Алексеевич — бирюк. Я у Свербеева, славянофила, в Москве видел Хомякова. Ему было 55, мне — 27 лет. Он спорил с Ешевским. Потом он позвал меня к себе — они жили на Собачьей площадке, — вероятно, чтобы узнать взгляды молодого литератора2. Милое впечатление осталось.

12 февраля. После обеда Л. Н. дал читать вслух Наталье Михайловне из «Дневника» Порошина, воспитателя Павла Петровича, когда ему было 10 лет. Подробные записки ежедневного обихода: что делал, кто приходил, о чем говорили. Нравилось и слушателям и Л. Н. К месту, где кто-то рассказывает, что ребенок в животе женщины вскрикнул и что сам он это слышал1, Л. Н. заметил, шутя: «Очевидец!». Вчера говорил: «У очевидцев плохое зрение, а у старожилов слабая память бывает».

Гольденвейзер сегодня уже не играл. Когда в 11 ночи уехали Гольденвейзеры, Л. Н. спрашивал о погоде. Было пасмурно, ветер, минус 11°. Он сидел в халате за столом у самовара.

— Как хорошо! Когда недоволен был и повернешь, станет так радостно, — сказал Л. Н.

Заговорили о Марии Львовне и Александре Львовне, о том, когда они вернутся.

Л. Н., шутя, обратился к Наталье Михайловне:

— Поедем в Тулу. В четыре часа пешком на Рвы и по железной дороге, на почту, в Чернышевскую гостиницу, там будем в бильярд играть. И в 10 часов — назад.

— Нет. Вдруг ослаб.

Мы ушли, а Л. Н. пошел к себе в кабинет с тем, чтобы еще вернуться в залу чай пить. Л. Н. иногда уходит к себе записывать, когда ему уясняются какие-то мысли.

13 февраля. Сегодня метель, какой не было ни в эту, ни в прошлую зиму. Слава богу, что не вчера, в последний день масляной: столько пьяных замерзло бы в поле, где занесло все дороги. Больных в приемной не было. Л. Н. не выходил. В метель вообще не ходит гулять. Вид у него не совсем здоровый. Л. Н. говорил, что получил длинное письмо от Владимира Григорьевича, критику на статью «К правительству, революционерам, народу» и с советами, как поправить.

Л. Н.: Мне не хочется изменять статью. Я становлюсь на точку зрения правительства, рассматривая революционеров, народ. Я становлюсь на точку зрения народа, рассматривая правительство и революционеров. Чертков хочет, чтобы я высказал свою точку зрения1.

Л. Н. принес в залу 15-й номер еженедельника «Япония и Россия» и, подавая его мне, сказал:

— Революционная газета. Я пересмотрел — перечел всю. Одна статья («Из путевых набросков. Ноябрь 1905 года») довольно хороша обличительностью: о причинах погрома во Владивостоке, учиненного солдатами, недовольными действиями офицеров и поставщика флота Гинсбурга2.

Потом говорили о романе японца Токутоми, присланном в английском переводе.

— Он писал мне или был у меня? — спросил Л. Н., неохотно поворачивая объемистый роман в руках. Наконец, сказал: — Посмотрю.

Получена еще одна японская книга: «The Twelve Men»3. Мне дал просмотреть книгу, присланную из Лондона: «Christianity and Progress» by J. W. Petavel4 и номер болгарской газеты «Лев Толстой»5.

Сегодня Л. Н. получил открытку от крестьянина: спрашивает, выбирать ли ему в Думу и к какой партии примкнуть: к социал-демократам или к революционерам?6 Л. Н. сказал шутя:

— Я ему отвечу, что это все равно, как если бы спросил: пить ли ему вино, водку или пиво.

Еще Л. Н. получил письмо от Сергеенко. Он сказал, что хотел бы ему помочь, т. к. ему нужно для заработка; можно дать ему письма к Урусову, Страхову, Анненкову7.

Заговорили о том, как обычно пишут биографии. Л. Н. сказал:

— Как можно описывать внешнюю жизнь человека: что он пьет, ест, ходит гулять, когда в человеке есть самое важное — это его духовная жизнь. Описание внешней жизни так не соответствует тому громадному значению, какое имеет в жизни внутренняя работа.

Андрей Львович, вернувшись из Тулы, за обедом рассказывал, как лгут «Русские ведомости». В газете сообщали, например, что три члена тульской земской управы сосланы на четыре года в Архангельскую губернию, а другие подальше8.

— Затем и пишут, чтобы раздражать, — сказал Л. Н. и спросил его, что с Баташевым.

Андрей Львович: Не слышал.

Ваня-лакей вставил, что его две недели тому назад расстреляли, хотя жандарм был только ранен. Юлия Ивановна не верила, что Баташева все-таки расстреляли, несмотря на то, что жандарм остался жив9.

Л. Н.: И Никифорова расстреляли, хотя он городового только ранил10. Баташев шел со свадьбы выпивши, а жандарм, тоже выпивший, приставал к нему, и жандарм этот уже давно следил за ним...

Л. Н.: Я сегодня читал в «Новом времени», что в архиве III Отделения есть дело Пушкина, куча в аршин. Николай его боялся и следил за ним. Пушкин тяготился цензорством Николая. О нем <Пушкине> кто-то сказал: «Il n’est pas dangereux, il aime les jeux et les filles»10* 11.

Л. Н. получил сегодня французское письмо от 22-летнего турка из Царьграда, который писал, что был заключен в тюрьму за то, что перевел и издал несколько статей Л. Н. Просит, чтобы Л. Н. прислал ему некоторые сочинения и чтобы его письмо уничтожил12. Л. Н. просил меня выбрать «более существенные» и послал ему «Le carnet du soldat» и «Le salut est en vous»11*.

Я: Как странно, что от турка такое хорошее письмо. Привыкли в турках видеть башибузуков.

Л. Н.: Как много перегородок есть, мешающих людям жить разумной жизнью! Одна перегородка — расовые различия, другая — правительственные, третья — религиозные, и не только у магометан шииты ненавидят суннитов. Потом научная рамка и то, что считается цивилизацией.

Андрей Львович: Если эти рамки уничтожить, появятся новые.

Л. Н.: Почему ты знаешь, что будет? Уже теперь все больше и больше видишь людей, освобождающихся от этих рамок.

Выйдя к чаю, Л. Н. сказал о японском романе, который сегодня получил:

— В новом духе, очень слабое подражание европейскому и особенно американскому (выскочке), подражание во всех подробностях. Хотя скучно, но одолею дочитать. Интересно, что японские офицеры берут взятки, и грубый аристократизм японцев.

Л. Н. рассказал содержание романа до того места, до которого прочел.

Андрей Львович попросил отца надписать ему «Евангелие».

Л. Н.: Мне это кажется глупо и ridicule12*.

Андрей Львович

Л. Н.: Другим — это понятно. А с тобой отношения серьезные.

Написал ему на «Круге чтения»: «Андрюше от отца. Читай, пожалуйста, каждое утро. Л. Толстой. 14 февраля 1906 года».

Л. Н. сказал Дорику, что к вечеру всегда нужно обдумать, как поступал днем, — дурно или хорошо.

14 февраля. Приехал Oskar Bassiner (?), старик красивый и холеной наружности, представился профессором несуществующей кафедры Варшавского университета. Едет с московского съезда Союза 17 октября. Много, много говорил Л. Н-чу о политике: о партии, о варшавских событиях после 17 октября. Рассказывал обстоятельно и старался говорить с пафосом. Если Л. Н. пробовал что-либо заметить, он сейчас же перебивал его, не давая досказать. Было тяжело, неловко за Л. Н., тем более, что у Л. Н. обычай противоположный. Л. Н. не только не перебивает, но, выслушав собеседника до конца, ждет, не скажет ли собеседник чего-нибудь еще, и только потом высказывается. Просил Л. Н. ходатайствовать о заключенных и стал развивать их идеи, за которые попали в тюрьму.

Л. Н. сказал, что эти убеждения совершенно чужды ему. Профессор, очевидно, ничего не читавший, не понимающий взглядов Л. Н., не понял этих слов, смутился и стал говорить, что он не поляк, что он русский, но лютеранин и итальянского происхождения. Л. Н. спросил его, чем отличается одна политическая партия от другой, и, терпеливо, кротко выслушав его, еще раз объяснил мягко, внятно, почему он не участвует в политической борьбе и изложил свои религиозные воззрения.

Вечер. Приехал Илья Львович. Тоже рассказывал про московский съезд Союза 17 октября. Привез рукопись новой своей повести и прочел ее вслух Л. Н-чу; ему понравилось1.

15 февраля. 13* После полудня приехала С. Э. Дмитриева-Мамонова, говорила:

— Мой брат14* очень высокого мнения о китайцах.

Л. Н.: Англичанин мне пишет, что присылает мне книгу китайца, принявшего только внутреннюю свободу, откидывая все внешнее. Я очень рад книге, буду книгу читать1. Из романа Токутоми я получил представление о жизни высших японских сословий, о самураях, о военном духе. Они parvenus de bacivilisation15*. В романе ни одного мотива нравственного.

Когда уезжала Софья Эммануиловна, Л. Н. дал ей японский роман Токутоми в английском переводе. Кроме того, книгу Д. А. Хомякова «Самодержавие», и поощрял ее перевести на английский язык, т. к. она сама высказала такое намерение.

16 февраля. Ночью приехал Сергей Львович. За обедом Л. Н., обращаясь к Татьяне Львовне, Юлии Ивановне и Наталье Михайловне, сказал:

— Читали вы письмо Маши? Трогательное. Протест против всего тона ниццких дам: одежды, крашенья лица1.

Сергей Львович вспомнил двух милых старушек Сыромятниковых, которые живут бедно. Каждый год варили много варенья, в прошлом году не варили, потому что «все равно японцы придут, отнимут». Вспомнил их брата, который пришел к помещику Р. с тем, чтобы выкупить крепостную девку и на ней жениться. Тот вознегодовал, что дворянин на холопке хочет жениться, и на другой же день выдал ее замуж. Она убежала от мужа к Сыромятникову, и они вместе застрелились в бане. Это описал Тургенев.

Л. Н.

Все старались вспомнить, как Тургенев это описал <?>, но никто не мог вспомнить.

Л. Н. (к Сергею Львовичу): Не видел ты Бутурлина? Поблагодари его за присланную мне книгу; хотел ему писать, что получил и возвращу. Прислал мне: Sorel «La mort de Paul»2. Вчера читали вслух. Как описано!

Сергей Львович: Вышел следующий том Истории Ключевского, до Екатерины II (включительно)3.

Л. Н.: Ключевский бездарный. А Соловьев — архибездарный. У французов какие историки! Сорель: и умно, и художественно, и легко. У Соловьева чувствуется вся тяжесть изложения событий. А Маколей как легко читается! Я читаю теперь Порошина: дневник о десятилетнем Павле. Он был его учителем. «Его высочество встали. Попрыгали». Кто приходил, о чем говорилось за обедом. Какой богатый материал! И как мило описано, и хороший русский язык. Жаль, что описал только один год.

Сергей Львович: Умер Аренский4.

Л. Н.: Я только что послал ему «Круг чтения». Он один из самых лучших композиторов.

Сергей Львович: Я думаю, что слава его будет расти.

Л. Н.: Я тоже.

С 8 до 9 вечера Л. Н. читал из Порошина, выбирал смешные места. Л. Н., читая, смеялся от души. Над некоторыми местами так хохотал, что слезы выступили на глазах. Останавливался и делал замечания:

— Это было в 1762 году, Петр умер в 1725, еще были помнившие

Петра. «Отчесть»16* — какой глагол! — Всегда «роль» мужского рода. Прекрасный русский язык. Вместо «этаж» говорит: «Дом в четыре жилья». — Он (Порошин), должно быть, очень хороший, умный был. Какой Павел маскарад сочинил! Ему было <немногим> больше десяти лет. Очень, очень умный, образованный был. Читал ежедневно «Histoires choisies»5. Просто милый, умный, веселый мальчик. Читали историю ассирийских королей и получили пять арбузов. Павел сказал: «Вот из пяти арбузов два хорошие, а из 30 ассирийских королей ни один не был хорош». Чрезвычайно любознательный мальчик был. Удивительно какой précoce17*.

Л. Н. читал, сидя у большого круглого стола под бюстом работы Ге. Около него, справа Дорик перелистывал «Review of Reviews», рассматривая картинки; слева Наталья Михайловна раскладывала карты; напротив Сергей Львович раскладывал карты и довольно крепко хлопал ими о стол, а Софья Андреевна шила и шелестела бельем. Л. Н. время от времени взглядывал на них, но не говорил им ничего, и они не замечали и не переставали шуметь. Л. Н., когда читает вслух, любит, чтобы было тихо, и особенно, когда ему нездоровится и не может напрячь голос. Он чаще-то и читает тогда, когда нездоровится. Как в каждое дело, так и в чтение вкладывает всю душу и все силы: старается читать внятнее, вернее, отчетливее. Так и кажется, что действуют сами лица — чтеца не замечаешь.

Татьяна Львовна уходила к Танечке. Л. Н. останавливал ее, как он это часто делает. Любит, когда Татьяна Львовна около него. Софья Андреевна спросила:

— Почему Порошин писал дневник только один год?6

Л. Н.: Очень рано его спихнули. Он энциклопедист, приближалось время... Руссо, Монтескье... (я не расслышал).

Софья Андреевна: Видно, что Порошин Павла очень любил и хорошо влиял на него. Какой Павел был находчивый, забавный мальчик — как Сережа Сережин.

Л. Н.: Его этакая манера находить неожиданно смешную сторону.

Сергей Львович: Чей он был сын?

Л. Н.: Почти наверное, Салтыкова. Есть предположение — это едва ли справедливо — будто бы он сын какого-то чухонца, что у Екатерины детей не было, а он был подмененный. Этим объясняется ее нелюбовь к нему. Как это часто бывает, именно когда готовится какое-нибудь странное событие — наступает смерть. Она хотела объявить наследником внука, Александра Павловича, как внезапно умерла. Безнравственность того времени была необыкновенная. У Александра Павловича была жена, его фавориткой была Нарышкина, но он и этой был неверен, о неверности жене и не говорили.

Л. Н. ушел в свою комнату. Вернулся в 9.30 и сидел с Сергеем Львовичем у стола. Приехал Андрей Львович из Тулы, привез почту и подарки Дорику на завтрашние именины, между прочим, прибор слесарных инструментов. Л. Н. похвалил и сказал:

— Я хочу сделаться маленьким, чтобы получить такие инструменты.

Л. Н. стал просматривать почту, снял бандероль с тома XV «Œuvres complètes du comte Léon Tolstoï: Traduction de J. W. Bienstock. P. V. Stock éditeur. Paris. — «Anna Karénine». Он бросил книгу на стол и сказал:

— Отвратительно! Мне и сама обертка противна18*.

Андрей Львович рассказал о Баташеве: завтра будут его судить военным судом. Маклаков защищает. Единственное, что может сделать, просить судей, чтобы ходатайствовали у государя заменить смертную казнь тюрьмой. Жандарм, которого ранил, жив.

Л. Н.: Я им советовал ходатайствовать у царя.

Сергей Львович: Чем Государственная дума займется? После Французской революции осталось изменение гражданских законов («Кодекс Наполеона»). Немцы 48-го года начали обсуждать конституцию и ничего не сделали. Боюсь, чтобы и у нас так не вышло. Следовало бы Думе заняться изменением гражданских законов, закона о крестьянах.

Л. Н.: Вопросов будет очень много. Думаю, что этим займется.

Л. Н. вскрывал письма. Попалось письмо от Шейермана8. Заволновался, покраснел и с жадностью стал просматривать его.

Л. Н.: Слишком он горячий. Всегда мне страшно, когда это так. У него жена, пять человек детей... — Подал письмо Сергею Львовичу, чтобы прочел.

: Почерк похож на Хилкова.

Л. Н.: Почерк похож и характер страстный, вулканический. Я предпочитаю нептунический, а не вулканический характер.

17 февраля. Приехали М. А. Шмидт и И. К. Дитерихс. Л. Н. им говорил:

— Николаев писал мне, что попробует напечатать «Правительство, революционеры, народ» в Петербурге. В Москве цензура строга. Я согла сен. Написал Давыдову, чтобы отдал статью Николаеву1.

Л. Н. дал Иосифу Константиновичу читать «Самодержавие» и спросил его о книге.

Иосиф Константинович: Хорошо противопоставлены западные взгляды на власть с восточными.

Л. Н.: Я записал о «Самодержавии» Хомякова: вопрос во времени — те, западные, пережили, мы переживаем... Русский землепашец охотнее будет переносить неприятности от власти, чем самому туда ездить и участвовать в ней, <хотя> теперь сообщение железнодорожное — легче. Русские люди должны понять, что западные правительства думали об одном: деньги нажить, а эти (правители России) — положение себе приобрести. Выходит круг. Из него выход — не повиноваться ни тем, ни этим.

Л. Н. показывал книжку, присланную ему Новоселовым, изданную им в его серии нравственно-религиозных книжек.

Л. Н.: Новоселов был блестящий студент, разделял мои взгляды, ушел в православие, издает «Религиозно-философскую библиотеку». Напечатал мои статьи «О религии и нравственности», «Об образовании»2, рядом — статьи Тихомирова и «Беседа отца Серафима».

Л. Н. читал вслух части этой «Беседы»: доброе, перемешанное с церковной болтовней. Понравилось ему выражение: «стяжание духа божья», как есть «стяжание почестей». Л. Н. вспоминал письма Марии Львовны из Cannes о Монте-Карло, как там отвратительно ведут себя люди, и Александры Львовны из Женевы о студентках. Пишет о том, что русские студентки за границей носят фуражки-береты, как студенты, и что в Женеве устроили забастовку против профессоров, что-то там неслыханное3.

Л. Н.: Как это заманчиво — забастовка! Покорялся и сразу — я один устрою. Есть люди, которые идут постоянно по тому толчку, который им дан извне: фуражка... Мне татарин в Казани предлагал очки; я ему сказал, что мне не нужны, а он: «Как не нужны? Теперь каждый барин очкам носит». Сергеенко мне прислал прекрасные выписки из буддийских книг и из Рамакришны4. Это был брамин, который недавно умер. Чертков писал мне о статье «Правительство, революционеры, народ», чтобы изменить ее. Я ответил ему, что не буду переменять, пусть не печатают.

Иосиф Константинович рассказывал, как необдуманно ведут в тульском земстве дело помощи голодающим. Крестьяне просили сперва помогать кормом одному скоту, сами крестьяне перебьются. Нет. Надо спасать жизнь людей, детей. Скоту только теперь начинают подвозить корм, тогда как скоро не будет путей. Дрова дают всем, не только бедным, пользуются больше богатые. Лишь одна шестая тех денег, которые отпускаются на помощь нуждающимся, попадает в руки истинно нуждающимся. Предоставлением работ для заработка — рыть колодцы, канавы — заведуют неспособные люди. В 23 из 56 русских губерний — неурожай.

Л. Н.: Меня всегда поражает: правительство собирает два с половиной миллиарда с этого самого народа, который теперь голодает, и дает 20 миллионов. Ведь это капля в море той нужды, которая есть. Вы рассказали, как мужики, одна деревня другой не помогает. Такой грех! А то, что ненуждающиеся тоже берут помощь, так это крестьяне видят и думают: «Вы не можете нам помогать: мы вас кормим. Все это игрушка с вашей стороны. Хотите давать по двугривенному — давайте. Всем поровну».

Л. Н. говорил о хорошем письме японца Токутоми, выражающем сочувствие и единомыслие:

— Пишет, что написал по-японски очерки19* моего учения, — сказал Л. Н. — Он был христианином, но раньше не признавал непротивления злу; теперь видит, что это необходимое условие.

18 февраля. Утром уехала Мария Александровна, остался Иосиф Константинович. Л. Н. написал пять писем1. После обеда остался в зале. Говорили о разном.

Л. Н.: Сережа показал мне в газете, что 20 тысяч духоборов и молокан покидают Канаду и переезжают на Гавайские острова. Число преувеличено, но что уезжают — очень вероятно. Ходоки туда ездили. Мне жаль, что покидают Канаду.

Иосиф Константинович: Сережа предсказал, что духоборы больше пяти лет в Канаде не проживут. А Канада — здоровая, там нет почти никаких эпидемических болезней. Помню, когда Веригин спросил бабу, она ответила ему: «Петюшка, здесь детки дюже добре водются, почти никакие не помирают».

Л. Н.: На Гавайских островах европейцы слабеют, не могут ходить.

Л. Н. вспомнил про письмо Русанова. У него был обыск2. Производивший его артиллерийский офицер поворачивался спиной, видно ему было совестно. Иосиф Константинович рекомендовал Л. Н. прочесть защитительную речь Небогатова на суде3.

— Что же? — говорил Иосиф Константинович, — потопить суда ради Андреевского флага, чтобы скрыть все грехи, недостатки судов?

Л. Н.: Я слышал о ней, но не хотел читать; знаю, что в таких защитительных речах все придумано для оправдания. Они готовятся за два месяца вперед: фраза «потопить...» придумана адвокатом. Мне этот мир был и есть чужд. Не хочу в него вмешиваться, так и умру.

Л. Н. ушел к себе. В 9 опять вышел в столовую. Л. Н. спросил Иосифа Константиновича, не намеревается ли он поселиться на земле вместе с Николаевым и Наживиным.

Иосиф Константинович: Нет. А они должны бы возле Булыгина поселиться.

Потом сказал о сыне М. В. Булыгина, что он тоже революционер. Для Л. Н. это было новостью. Он заметил:

— Старшие сыновья Булыгина, Сергеенко и Скороходова — три нравственных юноши.

Л. Н. прислали вырезку из «С. -Петербургских ведомостей» от 7 февраля со статьей «Голос армян против революционеров в Турции»4.

К разговору, возникшему по поводу этой статейки, Л. Н. заметил:

— Влияние школ; революционерство повальное. У молодого человека тысяча вопросов, между ними и вопрос государственный, но он имеет преобладающее влияние.

Ждали М. С. Сухотина и Александру Львовну из-за границы. Приехали в час ночи. Л. Н. тоже не ложился, ждал. Александра Львовна приехала оживленная, веселая, стрекотала о женевских друзьях, о растрепанных русских студентках, о приключениях в таможне.

Софья Андреевна: Что же, ты довольна, что съездила?

Александра Львовна: Как же, видела, сколько нам <до Европы>.

Л. Н.: Почему же нам доходить до Европы? Избави бог! Не нужно.

Александра Львовна: Как же, как там таможенные чиновники, полицейские, кондуктора учтивы, приятны, чисты. А наши не чисты, ругаются.

Л. Н., видимо, не был равнодушен к суждению Александры Львовны.

19 февраля. Л. Н. ездил на Делире. За обедом разговоры о загранице. Александра Львовна:

— Когда буду большая, поеду жить в Швейцарию.

Говорили о Г. Вульфе. Михаил Сергеевич сказал, что он страдает отсутствием воли.

Л. Н.: Отсутствием того, чего нет.

1. Л. Н. рекомендовал Михаилу Сергеевичу читать «Самодержавие» и сказал, что Хомяков ошибается, считая самодержавие и православие постоянными. Самодержавие уходит в абсолютизм, православие — в другую сторону (уясненного христианства). То, что было возможно совершать православным раньше, невозможно теперь. А «быт» — пустое слово2.

Михаил Сергеевич рассказал:

— В заграничных газетах была такая телеграмма: «Нас поражает известие, что здоровье Горького все ухудшается, а Толстого — улучшается». Что тут поразительного? — спросил иронически Михаил Сергеевич.

Л. Н.: Для них поразительны эти два имени. Когда говорят обо мне, непременно и о Горьком.

«Круге чтения» ошибки — например, о гневе не из Сенеки, а из Плутарха.

Л. Н.: Теперь я выброшу всех авторов, а изложу своими словами их мысли. Можно подписать: «Из Эмерсона». И расположу по важности, начиная от жизни, бога...

Л. Н. говорил о книге «Christian Hsi», английский перевод с китайского:

— Прочел введение. Английский cant20*, религиозное, фарисейское красноречие. Не мог дальше читать.

Александра Львовна

Л. Н.: Приврали. Его письмо ко мне горячее.

Александра Львовна рассказывала, что в кантоне Тессин 160 человек отказались явиться на военные обучения, но не по религиозным причинам, а просто не хотели отрываться от работы. Л. Н. было приятно это известие. Помолчав, он сказал:

— Не доживу я, а они, — показал головой на Дорика, Александру Львовну, Наталью Михайловну, — доживут до великого переворота.

«Новое время» 18 февраля пишет, что Победоносцев становится близким Толстому и в доказательство приводит цитату из появившейся в Мюнхене новой статьи Толстого: «Конец одной эпохи» («Конец века»). Переводит с немецкого перевода, но об этом не упоминает3«Новое время» и другие газеты: ни одна редакция не имеет в своей редакционной библиотеке сочинений Л. Н. последних 25 лет и не знают, что́ пишет Толстой. Подобно «Новому времени» и другие газеты иногда переводят с иностранных языков те сочинения, которые уже появились в русском оригинале.

Софья Андреевна уезжает в Москву. Л. Н. дал ей около 40 книг, главным образом, исторических, много номеров журнала «Русская старина» вернуть в московские библиотеки.

В комнате у Александры Львовны собралась вся прислуга, чтобы слушать о загранице. Няня ей сделала выговор: «Тут наших попов не уважаешь, ругаешь, а там чужому попу21* перстень целовала, на колени перед ним становилась. Нехорошо, страм».

20 февраля. У Л. Н. болит печень. Не завтракал — несколько недель изредка завтракает. На обед ел только половину обыкновенного. Татьяна Львовна сказала ему, что мало ест, как старики.

Л. Н.

В 11.30 ночи, когда вставал с кресла, попросил поддержать кресло и тяжело поднялся. Я еще не видал его таким усталым, слабым.

Михаил Сергеевич: Как вы раскисли, точно вам 77 лет.

Л. Н.: Точно, недостает двух с половиной лет до восьмидесяти.

Л. Н.: Нет.

Михаил Сергеевич: А у меня есть.

Л. Н.: Покажите, когда будут.

«последний раз гамбит». К чаю вышел в начале 11-го. Михаил Сергеевич рассказывал о сегодняшнем заседании земства в Туле. Как там напали на Львова; потом рассказывал о докторе, шефе саниты22*, отчаянном политикане. Л. Н. сказал на это, что доктора, ветеринары обращают все внимание на материальную науку: думают, что в других отраслях все улажено.

— Исключение — Пирогов, — говорил Л. Н. — Как трудно было ему выйти из этого узкого мира! Дмитрий Васильевич — редкое исключение.

Михаил Сергеевич рассказал про депутацию тульских дворян, бывшую у царя и просившую его о дворянских делах. Оратор поцеловал царю руку. Царь выхватил ее и сказал, что теперь хочет заботиться о крестьянах. Л. Н., видимо, был рад этому известию. Л. Н. недавно попросил Наживина найти, кто заведовал государственными крестьянами, как они были устроены. Сегодня Л. Н. сказал, что нашел прекрасную статью об этом в Брокгаузе, и что вообще «Россия», занимающая почти два тома, хорошо составлена. Три четверти часа Л. Н. читал нам вслух Порошина. Когда он устал, продолжал читать Михаил Сергеевич. Л. Н. восхищался Порошиным: «Какие подробности! Художественно описано!» Л. Н. говорил, что ему, готовящемуся писать о том же времени, чтение доставляет большое удовольствие и полезно:

— Как живой, передо мной этот мальчик Павел, — сказал он. Говорили о Елизавете Петровне, что она брала пример с Елизаветы Английской, жившей за 150 лет до нее, и о Марии-Терезии, что она была противоположностью Екатерине: родила 16 детей.

Сегодня был у Л. Н. раввин из Орла.

Л. Н. плохо спал и был до того слаб, что утром вместо прогулки просидел на террасе, но пополудни уже пошел пешком на Козловку; шел, перегнувшись на бок (от слабости или от боли в печени). Кучер Степан поехал ему навстречу на новую дорогу.

Приехали Мария Александровна и Н. П. Иванова. Михаил Сергеевич съездил в Тулу на земское собрание и вернулся.

Л. Н. говорил об истории России Шишко:

— Такая скучная тема — история, а тут так живо описано, что не хочется отрываться от нее. Порабощение крестьян как шло — постепенно, незаметно. Сперва дворяне должны были воевать, а за это им служили крепостные; потом на крепостных сложили все подати; потом у них отняли землю; потом на них наложили военную службу; потом сняли военную службу с дворян, с крестьян же работу не сняли, а прикрепили крестьян к земле: нельзя им было переселяться. Крутое обращение с крестьянами подробно описано; хорошо это помнит. И бунты Стеньки Разина, Пугачева. Но промелькнула мысль — он западник, — что панацея для него — конституция1.

Львовна вспоминала брошюру Николая Хомякова, написанную для крестьян. Он вычисляет, сколько помещичьей земли приходится на душу: полдесятины.

Л. Н.: Хоть полсажени — все равно.

Татьяна Львовна: И что из-за этого не стоит им помещичью землю отнимать. И что у крестьян русских и так гораздо больше земли, чем за границей, а там крестьяне с нее живут.

Л. Н.: Это повторение. У Параши есть свои мысли, у него — никаких.

«Конца века», прислал мой брат. Цензура не задержала. За чаем говорили о том, что «Солдатская памятка» напечатана в России и продается.

Кто-то сказал:

— Удивительно, что ее не запретят.

Л. Н.: Я бы ее запретил. Надо, чтобы это (т. е. отказ от воинской службы) вытекало из религиозного жизнепонимания, а не из того, чтобы содействовать революции. Я крестьянину дал бы ее читать, а солдату — нет. Солдату, как ни поступит, тяжко будет. Повинуется — будет убивать людей; перестанет повиноваться — его будут судить за нарушение присяги. Лучше отказаться, пока не взяли в солдаты.

Л. Н. принес письмо Архангельского, прочел его вслух. Он пишет, что обращение народа к правительству за помощью — это то же, как если бы изнутри напирать на дверь, которая открывается внутрь. Надо отступить назад, потянуть на себя — и тогда все просто сделается2.

«Разведись». Он развелся. По этому поводу Л. Н. сказал:

— Все они (короли, цари) — младенцы невинные в сравнении с окружающими их мерзавцами. Наполеон, когда был у него Гете, советовал ему поучиться у Расина. Спросил его, женат ли он? Гете не был обвенчан, жил так со своей возлюбленной и сейчас же женился на ней. «Oh, ein grosser

Geist»23*, — сказал мне проводник в Веймаре3. Мария Павловна, которая была замужем за веймарским герцогом, была дура отпетая... Это маленькие черты. Но нет мерзости, которой бы придворные не совершали. Пушкина, после того, как был на приеме у Николая, спросил знакомый: «Что вы в это время чувствовали?» — «Подлость во всех жилах»4.

Михаил Сергеевич сказал о «Руси», что это самая лживая газета, и рассказывал про Лазарева.

«Хоть бы ты знал, как петицию написать!»

— Революционеры — полудети, — сказал Л. Н.

22 февраля. Л. Н. спрашивал Ф. А. Страхова, что нового. Федор Алексеевич рассказал, между прочим, о дочке, которая в пансионате в Москве и не захвачена революционным духом; подруги смеются над ней, что не принадлежит ни к какой партии. И еще, что в ресторане слышал разговор гостя с ресторатором. Гость упрекал ресторатора, что не принадлежит ни к какой политической партии.

Л. Н., помолчав, сказал:

— Моя платформа широкая, я на ней один.

Федор Алексеевич заговорил о печатании сочинений Л. Н. во «Всемирном вестнике»1.

Л. Н.: Как это правительство браунингов боится, а мыслей — нет. Брошюры о конституции в три месяца всем надоедят. Страшно это говорить, но если хорошенько подумать, то должен сказать, что все, что происходит, — к лучшему в смысле распространения и уяснения истины.

— Как? Что убивают людей, это к лучшему? — испуганно, задыхаясь, скороговоркой, прохрипела Мария Александровна, остановив свои огромные глаза на Л. Н.

Л. Н.: Как падение листьев в осени в чем24* или как распутица, грязь в осени...... 24* Что было скрыто, всплыло наружу. Западные народы, особенно англичане, самодовольны. У них одна часть общества с другой постоянно в борьбе.

Л. Н.: От молодого человека из Австралии получил печатный листок: «The fallacy of elections» — о том, чтобы не участвовать в выборах, так как это участие в насилии правительственном2 сына, чтобы нас спасти, искупить грех и......24* А сегодня получил печатное: все епископы, пасторы английские хотят в назначенный день молиться богу, чтобы их исправил.

Л. Н. спросил Н. П. Иванову, продолжает ли учиться играть на фортепьяно.

Надежда Павловна

Л. Н.: При вашем способе жизни — это безобидное занятие, доставляющее удовольствие.

Страхов заговорил о музыке, о концерте Танеева с Гольденвейзером.

Л. Н.: Я не хотел тогда говорить... Девятая симфония Бетховена — гадость. Почувствовал отвращение. А фуга Моцарта — что-то ужасающее. Аренского — хорошо было, особенно «Polichinelle» и «Coquette».

Сегодня Александра Львовна продала 87 десятин телятинской земли крестьянам.

: По 200 рублей купила за десятину, по 100 — продает.

Вечер. Л. Н., Михаил Сергеевич, Александра Львовна и Грушецкий играли в винт. Л. Н. с Ф. А. Страховым говорили о нравственном прогрессе в области половых отношений. Говорили о том, как на это смотрели декабристы, как братья Л. Н.

Л. Н.: Николая развращал Фонвизин. Николаю это не было нужно, он отдавался этому, потому что считалось, что так должно быть. Мне француз в этой комнате открыл глаза на то, что женщина — не предмет удовольствия, а человек. По этому поводу я говорил французу о статье Шопенгауэра, он нападал на нее. Шопенгауэр утверждает, что проституция — это вроде громоотвода, чтобы другие женщины были неприкосновенны и чисты25* 3.

Федор Алексеевич

— Нет, — ответил Л. Н. и сказал затем: — Когда я с Массеном (?) об этом говорил, я был уже женатый.

Михаил Сергеевич: Я думаю, что раньше тоже были неразвращенные юноши. Теперь знаю троих, — и назвал имена трех из аристократов, — а между моими коллегами тоже были.

Л. Н.: Тогда уже переворот начался. В мое время было так: 1: 10000; в ваше — 5: 10000; теперь 10: 10000.

: Меня развращали люди 40—50-летние, преподаватели гимназии.

— На трех вопросах: нравственности, вегетарианстве, отношении к войне виден прогресс, — сказал Л. Н. — Они на одном уровне находятся. Лучшие люди признают эти вопросы. На моей памяти крестьяне ходили в лаптях, в самодельной одежде; на полушубках сзади пришитые из черного сукна петушки; избы деревянные, крытые соломой; чаю, табаку, сахару не знали. Совершившаяся внешняя перемена видна, а внутренняя тоже идет.

Л. Н.: Вы, Душан Петрович, когда состаритесь, будете болтливы, как я. Меня свели у Чичериных с баронессой Раден, которая считалась очень умной женщиной. Мы провели вечер, и она не сказала ни слова. Я убедился, что она действительно умна.

В 10.30 Федор Алексеевич, прочитав «К правительству, революционерам, народу», спросил Л. Н., можно ли внести поправки? У него на листках были замечания стилистические, сокращение периодов. Смысла не изменял. Л. Н. был добр и терпеливо стал слушать их, но это раздражало его. Он встал и сказал:

— Свеж бываю только с утра до обеда, вечером мысль не работает. — Потом еще добавил в том смысле, что надо оставить: статья его, и не надо раздражать его поправками.

23 февраля. Четверг. Речь о Спиридоновой, смертельно ранившей вице-губернатора. Михаил Сергеевич рассказывал, как левые газеты раздувают эту историю: все печатают письма женщин, возмущающихся тем, как с ней обращались1.

Л. Н.: Девушка из пистолета убила... Ужасные люди, которые это поощряют. Все это сделала Шарлотта Корде.

Ее (Спиридоновой) портрет в иллюстрированном приложении к «Руси». Л. Н-чу он не понравился. Увидев портреты железнодорожников, убитых в Голутвине, Л. Н. сказал:

— Лица обыкновенные, но когда узнаешь, что это люди, которых убили другие, ужасно смотреть.

За чаем Л. Н. читал комедию Буренина «Горе от глупости»2, которую ему сам автор прислал (через Льва Львовича и Федора Алексеевича).

Смеялся от всего сердца. В это же время Софья Андреевна и Наталья Михайловна играли в четыре руки. Софья Андреевна, немного поиграв, остановилась и сказала с упреком:

Маковицкий Д. П.: Яснополянские записки 1906 г. Февраль

М. С. СУХОТИН, М. А. СТАХОВИЧ И ТОЛСТОЙ

Фотография С. А. Толстой

— Сразу и играть и читать вслух!

Л. Н.: Не хочу мешать, помилуй бог!

— Богатый язык, хороший, все слова из «Горя от ума». Остроумно, ловко, — сказал Л. Н. о комедии. Потом, когда все сидели за столом, он читал более серьезно третью часть, страницы с 17 по 22. Пришел Федор Алексеевич, Л. Н. позвал его и меня к себе в кабинет и прочел нам из дневника, что записал после того, как прочитал «Самодержавие». Советовал «Самодержавие» издать в «Посреднике», а он разработает в предисловие то, что прочел из дневника3— У Хомяковых, отца и сына, ценная мысль, что власть — бремя4, — сказал Л. Н.

Л. Н.: Краткую историю России Милюкова... (Михаил Сергеевич поправил: «Собственно, Шишко») советую всем читать. Есть в ней закваска революционная. Я посоветовал бы ему ее выкинуть.

Когда Ф. А. Страхов уехал, Л. Н. говорил с Михаилом Сергеевичем о новом манифесте царя, о Государственной думе и Государственном совете5. Л. Н. задавал вопросы, Михаил Сергеевич отвечал.

Л. Н.

Михаил Сергеевич: На время сессии, а это неопределенно; государь будет распускать Думу по усмотрению. Думу созывают, главное, чтобы она заключила заем; заграничные банки не хотят иначе дать взаймы денег.

Л. Н.: Воображаю себе <сколько> будет вопросов решать Думе! How not to do it?26* (О моем христианском вопросе и не говоря.) О польском, финляндском, об окраинах. Зацепятся за один вопрос и будут тянуть. Явятся и обструкционисты. Помню карикатуру на английский парламент: оратор стоит на возвышенном месте — преглупая морда, скучно глядеть, на него... Вопросы отступят на задний план, а будут подшпиливать друг друга, а партийная борьба... Маклаков, бойкий, будет длинные речи говорить...

Получаются письма от немцев, англичан, французов, финнов, чехов, которые пишут, что учатся по-русски, чтобы читать сочинения Л. Н. в оригинале.

Михаил Сергеевич и Софья Андреевна, намедни, вернувшись из Москвы, говорили, что опять будет восстание и забастовки, каких еще не было, что дом за домом захватывает озлобление на правительство.

Михаил Сергеевич: Сужу об этом по тому, как «Русь» пишет.

Л. Н.: Вы поразили меня этим. (Прямо страдал от этого неожиданного известия.)

: Уже десять дней изо дня в день письма о Спиридоновой: от матерей, от жен, от рабочих. — Прочел вслух некоторые. Кончаются клятвой, что ее смерть будет отомщена. В письмах ни слова о том, что она убила, а только о том, как ее истязали во время следствия.

Л. Н.: Есть и иные девушки, вот Страхова (Наташа), а сегодня получил письмо от 20-летней, трогательное, желал бы ответить ей. Эти тихие (не пишут в газетах), а их большинство. Пишет: окончила гимназию, поступила на историко-филологический факультет, но там только réticence27*, обиняком говорят, что нет бога, нет смысла жизни. А ей узнать смысл жизни — главное1.

25 февраля. За обедом Наталья Михайловна рассказывала о вчерашнем земском собрании в Туле. Сергей Львович говорил против28* с точки зрения греха, Илья Львович — с точки зрения государственной.

Л. Н.: Это очень хорошо: с точки зрения греха29*. После обеда Л. Н. сказал мне:

— Я читал письмо Фельтена и Суткового к вам30*. Сутковой пишет без «ъ» («ера»), вместо «е» пишет «е», вместо «и» — «i». Против «i» — выделяется лучше, чем «и» — и опускания «ера» ничего нельзя сказать, а «ять» имеет некоторое основание.

«Церковной газете», — сказал затем Л. Н., — она свободомыслящая — есть статейка (Л. Н. показал ее) «Л. Н. Толстой перед судом». Вы читали?

— Нет.

Л. Н. прочел мне ее: «Из-за появившихся в первой январской книжке «Всемирного вестника» некоторых произведений Льва Толстого, считавшихся до последнего времени нелегальными и напечатанных раньше за границей, возникли в С. -Петербургской судебной палате некоторые разногласия. Содержание некоторых статей дает право предъявить к редактору журнала обвинение по пунктам 100, 103, 128 и 129, но представители прокуратуры отказываются начинать уголовное преследование, находя, что возбуждать процесс против статей Льва Толстого равносильно мировому скандалу».

Михаил Сергеевич: В «Новом времени» пишут, что ожидается вооруженное восстание, но мы сомневаемся, чтобы оно произошло. «Русь» защищает лейтенанта Шмидта31*, приговоренного к смертной казни. Михаил Сергеевич прочел вслух письмо Спиридоновой, напечатанное в № 27 «Руси». Л. Н-чу было тяжело слушать. Когда Михаил Сергеевич дочитал, Л. Н. сказал:

— Она из тех женщин — на днях получил от такой письмо, — у которых нет никакого мировоззрения — пусто, и они кидаются на какую угодно — тут на социал-революционную деятельность. Надо было спасать Луженовского, когда в него стреляли, а ее — когда ее ловили.

Л. Н. понимает причину освирепения казаков в первую минуту, хотя, разумеется, не одобряет, не допускает этого.

Андрей Львович, бывший в Тамбове, когда это там случилось, говорил, что доктор Богородицкий, лечивший Луженовского, получал анонимные письма с угрозами. Заговорили о министре внутренних дел Дурново. Александр III отстранил его от должности директора Департамента полиции за то, что вскрывал письма испанского посланника. Но т. к. он человек дельный и знающий сложные вопросы службы, он стал опять министром.

Л. Н.: Дельный и знающий — я это понимаю, что это очень сложный механизм и что нужно знать.

Софья Андреевна варила чай на спиртовке. Л. Н. сказал ей:

— Тебе нужно было выйти замуж за Робинзона. — И потом стал вспоминать место из «Робинзона», о том, как тот доил ламу.

Софья Андреевна: Терпеть не могу доение.

Л. Н.: Руссо говорил о «Робинзоне Крузо», что это лучшая книга (Л. Н. добавил: «Для детей»)1. Я согласен с мнением Руссо. Есть «Robinson suisse»2— когда рожусь в другой раз, напишу — русского Робинзона: описать такую общину, которая бы переезжала из Тамбовской губернии через степи к границам Китая. Охарактеризовать ее выдающихся членов. Это было бы интересно для детей, чтобы они знали происхождение каждой вещи, которой они пользуются. Они не знают происхождения ни шкапа, ни печки, ни чугуна — все это рассказать. Дефо не был выдающимся журналистом. Раз вернулся в Англию матрос, проживший одиноким на острове некоторое время. По его рассказам Дефо написал «Робинзона». Нравственная часть — помните? — обратился Л. Н. к Михаилу Сергеевичу, — вопросы и ответы — скучна.

Я заметил:

— На днях в «Русских ведомостях» в фельетоне об Урге говорилось, что все лучшие уголки этого края заселены «нашими колонистами»3.

Л. Н.: Там горы и плато в три-четыре тысячи футов. Потом Л. Н. спросил меня о содержании статьи. Я рассказал, между прочим, и то, что там летом, когда ездил туда автор, жили два далай-ламы: ургский (монгольский) и тибетский, бежавший туда из Лхассы перед приходом англичан32*.

Л. Н. негодовал на захваты англичан. Он сказал:

— Русские попробовали то же в Маньчжурии — тут не удалось, в Хиве — да; русские делают это грубо. Англичане — ловко и тем отвратительнее. — Л. Н. пожелал прочесть фельетон в «Русских ведомостях».

Л. Н. спросил меня, не попадались ли где рецензии на «Круг чтения».

— Я смотрел, ничего нигде не нашел. Наверно думают... старик ушел в себя, — сказал Л. Н.

Я сказал, что кто-то говорил или писал, кажется Лев Львович, что Буренин хочет написать.

Л. Н. говорил, что получил письмо о жене доктора, которая ревнует мужа, «что лезет под юбки», «вычитала у вас и у Вересаева, что доктора такие».

— Сам отвечу, — сказал Л. Н.4

26 февраля.

Л. Н.: Жаль, что есть наука: Менделеев вычислил центр России, центр в смысле густоты населения, и он оказался в Моршанском уезде Тамбовской губернии, и передвигается на восток. В Америке центр передвигается на запад. Из этого заключение, что Тихий океан будет в будущем мировой океан1.

Татьяна Львовна: А как я страдаю от науки! Все изучаю искусственное кормление ребенка, все новые и новые методы, и узнаю, что выживает только 20 процентов детей, выкормленных искусственно. — И Татьяна Львовна, как обыкновенно, начала грустить о своей девочке, которая уже только три раза в день берет грудь, и приходится переходить на искусственное питание.

2 и сказал:

— Преувеличивать ты умеешь: сама себя пугаешь тем, что может произойти. Сергей Николаевич ездил в Париж к знаменитому врачу спросить: не опасно ли это, что он всегда здоров?

Михаил Сергеевич: Успокоил он его?

Л. Н.«Новому времени»? Член такого-то и такого-то ученого общества — две страницы — и не член Академии. Толстой Дмитрий Андреевич был его враг, хотел его и в Сибирь сослать. Потом уже ему предложили членство в Академии, он отказался.

Л. Н. говорил, что читал Шильдера «Николая I» и прочел там, что есть еще Бенкендорфа Записки о Николае, в которых он пишет о французской революции 1830 г., что народ там выше короля и что не надо в России образовывать народ3 (то же самое — Победоносцев).

Потом Л. Н. играл в шахматы с Михаилом Сергеевичем. Л. Н. ушел. Софья Андреевна играла в четыре руки с Натальей Михайловной. Л. Н. снова вышел в 11 часов, все читал Шильдера «Историю Николая I».

— Бездарная, — сказал о ней Л. Н., — и точка зрения — справедливость, рыцарство. Николай Павлович был рыцарем в сравнении с австрийским <императором>, германскими <королями> — эти были совсем запуганы Наполеоном. И в сравнении с Александром Павловичем. Он был целиком «за право и порядок» — как Андрюша, Офросимов, а Александр Павлович колебался, принадлежал к «Союзу 17 октября»4 суеверия5. — Л. Н. произнес наизусть некоторые стихи Беранже и сказал: «Хорошо пишут стихи французы и русские».

Маковицкий Д. П.: Яснополянские записки 1906 г. Февраль

Е. Ф. ЮНГЕ

Ясная Поляна, 1906

Фотография С. А. Толстой

«Утром приехала троюродная сестра Л. Н., единственная его кузина». — Запись от 7 марта 1906 г.

Михаил Сергеевич хочет почитать, спросил, есть ли Беранже в библиотеке.

Л. Н.: Есть два тома из четырех, с маленькими картинками6. Мне тогда очень нравились.

Л. Н. рассказывал Михаилу Сергеевичу про сегодняшнего мужика из Косого:

— Я не мог сдержать смеха. Настоящий «злоумышленник»: «Они смаклачили». О земском говорил, что он слабоумный. Община решила поделить землю по наличным душам, через это лишился двух наделов, протестует7.

В елисаветградских «Южных новостях», которые редакция регулярно посылает Л. Н., в фельетонах появляется «Исповедь» Л. Н. Там же объявление о книге Тенеромо-Файнермана «Воспоминания о Толстом и его письма»8.

27 февраля. Вчера и сегодня гуляли по насту в Засеке. Волчьи следы.

Л. Н. подал мне письмо Шкарвана, которое сегодня пришло, и свой ответ Шкарвану. Шкарван перевел на немецкий язык несколько рассказов из «Круга чтения» и «Ассархадона» и издал в Штутгарте у Franckh. Bruno Cassirer, прежде издавший «Ассархадона», грозит судом. (Л. Н. ему ответил, чтобы к нему с этим не обращались)1.

Л. Н.

Самуил Штефанович, словак, прислал Л. Н. свои книжки «Наша политика» (по-словацки) и «Кормошияда» (на немецком). Я прочел и рассказал о них Л. Н. Он ничего не сказал о них.

За обедом Л. Н. рассказал о какой-то книге о Иерусалиме, что она нравится ему2. Первая книга, которую он читал об Иерусалиме, была «Voyage en Syrie» par Vogüé3. В церквах католики поют всегда везде медленно, но там, у гроба господня, служат особенно медленно, а это для того, чтобы их служение продолжалось дольше, потому что оно одно угодно богу. А был там в келье во время католического служения православный архимандрит; тот опять гневался, что там католики оскверняют место.

— Откуда вы взяли рассказ «Два старика»?

— Это легенда давнишняя, русская.

— Где это написано?

— Не знаю, я прямо рассказ слышал4.

— Сергеенко прислал мне выписки из книги Мюллера «Рамакришна», — сказал Л. Н. — Выписал удивительные изречения. Рамакришна умер лет 50 тому назад. Мудрец замечательнейший.

Л. Н. прочел некоторые вслух. По поводу изречения: «Кто не вытравит из себя я, не имеет бога», Л. Н. сказал:

— Евангельское «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради меня сбережет ее»5. Я прибавил бы только: в той степени, в какой вытравлено я

Сегодня Ювачев прислал оттиски из «Исторического вестника» о своем заключении в Петропавловской и Шлиссельбургской крепостях. Строил Шлиссельбургскую его знакомый радикал, а прокурор, который его предал военному суду, был тоже бывший радикал. Он хотел поиграть с ним, как кошка с мышью, спросил его, какому суду должен его предать. Ювачев отвернулся от него. Предал его военному. А тот приговорил его к смерти за знакомство с людьми, которых он не знал; военный суд не производил следствия. Царь смилостивился и заменил 15-летней каторгой. Четыре года продержали его в Шлиссельбурге. Был на Сахалине.

Л. Н. дал их читать вслух Наталье Михайловне. Чрезвычайно трогательные описания. Все внимательно слушали.

Л. Н.: Как хорошо, просто написано, сердечно! Волькенштейн (которая сидела 13 лет) холодно написала6.

Михаил Сергеевич заговорил о рассказе Авиловой в «Круге чтения»7.

Л. Н.

Потом Л. Н. дал читать Наталье Михайловне вслух Ювачева: «Монастырь-тюрьма»8.

Михаил Сергеевич: Таких сектантов, как наши самосожигатели, скопцы, хлысты, в Европе нет.

Л. Н.: Назарены в Сербии.

1 февраля

1 См. Р. сл., № 29, 30 янв. Вскоре Шлиссельбургская крепость вновь стала местом заключения революционеров.

2 При письме от 31 янв. А. С. Бутурлин прислал вырезку из Р.«Убийство» рассказывалось о жестокой расправе с восставшими рабочими на ст. Голутвин, Моск. -Казан. ж. д. 18 дек. 1905 г.

3 Фельетон В. П. Буренина «Критические очерки» (НВ, № 10723, 20 янв.) по поводу ст. М. Горького «Заметки о мещанстве», ч. 3-я, опубл. в «Новой жизни», № 12, 13 нояб. 1905 г.

4 «Негласный комитет» — неофициальный совещательный орган при Александре I (1801—1803), созданный по инициативе П. А. Строганова для подготовки гос. реформ.

2 февраля

1 В НЖ«Обращение к русским людям. К правительству, революционерам и народу». 29 янв. в НиБГ, № 28 появилось «Открытое письмо Льву Николаевичу Толстому» Л. Е. Оболенского, в к-ром он писал:

«Ваша статья, конечно, интересует всех, но как? Как интересовал бы всякий новый факт в вашей обыденной жизни». В НВ, № 10734, 31 янв. был процитирован этот отзыв.

2 Письмо П. Стрелкова от 31 янв. в связи с той же ст. Т.

3 «Зараженное семейство» написано в дек. 1863 — янв. 1864 г. (т. 7).

4 См. указ. соч. вел. кн. Николая Михайловича, т. II, с. 325—339.

3 февраля

1 В ст. А. М. «Малоизвестные воспоминания об И. С. Тургеневе» (, № 10735, 1 февр.) приведены отр. из кн. L. Friedländer. Erinnerungen, Reden und Studien. Strassburg, 1905; в них упоминание, что начало «Вешних вод» взято из жизни.

2 См. ст. И. С. Тургенева «Пергамские раскопки» (ВЕТургенев, т. XV, с. 34—39).

3 В Р. сл., № 27, 28 янв. напечатаны ст. А. Измайлова «Памяти Ф. М. Достоевского» и В. Елецкого «Экономический и социальный вопрос у Достоевского». Фельетона П. Д. Боборыкина в нет.

4 А. Л. Толстой. О моем отце (Я. сб.

4 февраля

1 С 15 янв. по 7 апр. в исп. г. Алхесирасе (Алжесирасе) проходила конференция 11 европ. держав по вопросу о Марокко.

2 Брошюра Д. А. Хомякова с пометами Т. хр. в Япб.

3 Дн., запись от 2 февр. (т. 55, с. 186—187).

4 «I О жизни. II Мысли о новом жизнепонимании», «Исповедь», «В чем моя вера?» вышли в 1906 г., «Царство божие внутри вас» — в 1908 г.

5 К письму Г. Крауфорда Т-му от 29 дек. 1905 г. прилож. его ст. «The emancipation of the individual» (вырезка из «Courier»).

6 Ответил ли Т-ой Крауфорду на это письмо, не установлено.

5 февраля

1 С. Т. Семенов был арестован за участие в деятельности Крестьянского союза (см. С. Т. . Воспоминания о Льве Николаевиче Толстом. СПб., 1912, с. 110).

2 См. «Самодержавие» Д. А. Хомякова, с. 36—37.

3 Брошюра Хомякова «Посредником» издана не была.

6 февраля

1 ’Аша под общим загл.: «Гигиена прежде всего» опубл. в Илл. прилож. к. НВ, № 10738, 4 февр.

2 Rees, R. Wilkins. Glimpes of Ruskin (ommuckus «London Quarterly Review», 1903, July; Япб

3 Эти свед. нужны были Т. для рассказа «За что?»

7 февраля

1 «Против власти» (Из неизданной польской рукописи). Пер. с польск. под ред. В. Черткова. Christchurch, изд. Св. сл.

2 В. Г. Чертков. О революции. Насильственная революция или христианское освобождение? С предисл. Л. Н. Толстого. Christchurch, изд. Св. сл.—293. Предисл. Т. — т. 36).

8 февраля

1 Еванг. от Матф., XIX, 23—24.

2 А. М. Кузминский сообщил С. А. Толстой 5 февр., что отчет о своей ревизии в Баку он послал в Ясную Поляну.

3 —193.

4 Письмо Черткова от 8 февр. н. с.

5 В 1906 г. Н. Е. Фельтен и Н. Г. Сутковой основали в Петербурге изд-во «Обновление», в к-ром печ. произведения Т., ранее запрещенные цензурой.

6 В письме от 7 февр. (почт. шт.) Горбунов-Посадов сообщал о выходе брошюры Кармелюка (псевд. Е. И. Лозинского) «Новая Нагорная проповедь» (Ростов-на-Дону, «Донская речь», б. г.).

7 См. запись 8 янв.

8 «Конец века» (т. 36, с. 254).

9 февраля

1 Письмо А. Л. Толстой к Т. от 1 февр.

10 февраля

1 «Волшебную флейту» Моцарта Т. слушал 5 апр. 1861 г. (см. т. 48, с. 34).

2 ТЕ, 1912, с. 301) и А. Б. Гольденвейзером (А. Б. Гольденвейзер. Вблизи Толстого, т. I. М., 1922, с. 359).

11 февраля

1 «Самодержавие» Д. А. Хомякова, изд. в Риме в 1899 г., вышло в России только в 1905 г. (в 1903 г. было разрешено изд. 50 экз. на правах рук.).

2 Т. познакомился с А. С. Хомяковым 21 мая 1856 г. у С. Т. Аксакова (см. т. 47, с. 74). А. С. Хомякову было тогда 52 года.

12 февраля

1 «Записки» С. Порошина, указ. изд., с. 59.

13 февраля

1 —36).

2 Присылал газ., вероятно, изд. Н. К. Руссель, ранее писавший Т-му. В Япб хр. кн.: Н. К. Руссель. В плену. Сб. передовых статей из газ. «Япония и Россия». Кобе, 1906.

3 «Nami-ko». A realistic novel, translated from the Japanese by Sakae Shioya and E. W. Edgett. Boston, 1904 (Япб, дарств. надпись) и «The Twelve Men of Letters», 1905 (Япб, дарств. надпись); в кн. вошел очерк о Т. В письме от 21 янв. н. с. автор сообщил, что он брат Иитиро Токутоми, посетившего Т. в конце 1896 г. (Шифман, с. 270—271).

4 Petavel. Christianity and Progress. L., 1905 (Япб). В письме от 16 февр. н. с. автор просил Т. сообщить ему свое мнение об этой кн. Отзыв Т. см. в письме к А. Син-Джону от 12/25 апр. (т. 76, с. 140).

5 Болгарский журн. (не газ.) «Лев Н. Толстой» (Ред. — Г. С. Шопов). В Япб

6 Письмо Г. Е. Бычкова от 10 (?) февр. Т. отв. 13 февр. (т. 76, с. 96—97).

7 П. А. Сергеенко собирался изд. письма Т. к разным лицам. 13 февр. Т. выразил согласие на это (см. т. 76, с. 98). В 1910—1912 гг. вышло 3 тт. писем Т. под ред. Сергеенко: «Письма Л. Н. Толстого. 1848—1910». М., 1910; «Письма Л. Н. Толстого. 1855—1910», т. II. М., 1911; «Новый сборник писем Л. Н. Толстого». М., 1912.

8 См. Р. вед., № 40, 10 февр.; 12 февр. появилось опровержение в № 42.

9

10 А. Л. Никифоров, сын знакомого Т-ого Л. П. Никифорова, был повешен в авг. 1905 г. за покушение на нач. охранного отд. в Нижнем Новгороде.

11 В Илл. прилож. к НВ, № 10745, 11 февр. сообщалось о выходе кн.: «Дела III Отделения собственной его имп. величества канцелярии об А. С. Пушкине». СПб., 1906. Т. цитирует донесение агента секр. надзора о поездке А. С. Пушкина на Кавказ в 1829 г.

12 Письмо Решид Саффет Бея от 26 февр. н. с. (, с. 369—370). Т. отв. 13 февр. (т. 76, с. 97—98)

14 февраля

1 В ЕСТ 14 февр. отмечено, что И. Л. Толстой «читал свою повесть любви». Вероятно, повесть «Поздно», впоследствии опубл. в ВЕ, 1914, № 4.

1 В письме от 21 февр. н. с. E. C. Murdoch писал Т. насчет посылаемой им кн. о пастыре Hsi, кит. христианине. Ни автор, ни назв. кн. не указаны.

16 февраля

1 Т. отв. 20 февр. (т. 76, с. 106—107).

2 A. Sorel. L’Europe et la Révolution française, vol. VI. P., 1903. В письме от 4 февр. А. С. Бутурлин советовал прочитать в гл. IV этой кн. — «L’Alliance russe», ч. 2— «Mort de Paul» (pp. 118—138).

3 Ключевский. Курс русской истории, ч. 2. М., 1906.

4 А. С. Аренский умер 12 февр.

5 «Histoires choisies des auteurs profanes» (см. «Записки» С. Порошина, с. 186, 199, 230).

6

7 Собр. соч. Т. на франц. яз. в пер. В. Л. Бинштока издавалось с 1902 по 1910 г. Вышли тт. I—XXI (Япб, дарств. надпись переводчика на т. I). Пер. Бинштока Т. считал «ужасными» (см. т. 73, с. 168 и 244).

8 В письме от 31 янв. В. А. Шейерман писал, что он не раскаивается в том, что от дал землю крестьянам. Т. отв. 18 февр. (т. 76, с. 104—105).

17 февраля

1 «Обновление», но весь тираж ее был конфискован.

2 В нек-рых вып. «Религиозно-философской библиотеки», выходивших с 1902 по 1906 г., были опубл. отр. из назв. статей Т.

3 Письмо А. Л. Толстой к Т. от 11 февр.

4 По-видимому, выписки из кн.: M. Muller

18 февраля

1 Изв. 6 писем Т. от 18 февр. (см. т. 76, с. 100—106).

2 В письме от 10 февр. Г. А. Русанов сообщал об обыске в связи с выступлением его сына Андрея на крестьянском митинге. Т. отв. 18 февр. (т. 76, с. 102—103).

3 В НВ, №№ 10744—10745, 10—11 февр., опубл. «Объяснительная записка Небогатова о Цусимской катастрофе», к-рую он направил судеб. следователю.

4 но молодежь продолжала борьбу.

19 февраля

1 Вероятно, пословица: «La seule chose à laquelle il faut s’attendre toujours c’est l’innatendu» («Единственное, к чему следует всегда быть готовым, — это к неожиданному»).

2 Эту мысль Т. развил в указ. выше записи Дн. 6 февр. Там же Т. выразил сожаление, что Хомяков «к духовным требованиям жизни причисляет быт» (т. 55, с. 188—189).

3 В НВ «The delusions of democracy» (в обратном пер. с англ.) и отр. из гл. 1 ст. Т. «Конец века» (в обратном пер. с нем.). Газ. тенденциозно сближала эти цитаты, усматривая в них будто бы совпадение взглядов Победоносцева и Т. на демократические институты.

21 февраля

1 Л. Э. Шишко. Рассказы из русской истории, ч. 1—2. СПб., 1906 (Япб).

2 Письмо А. И. Архангельского от 18 февр. Сравнение с закрытой дверью он заимствовал из соч. Т. «В чем моя вера?» (т. 23, с. 401).

3

4 Ср. Н. Барсуков. Жизнь и труды М. П. Погодина, кн. 19. СПб., 1905, с. 409. Ср. запись 8 мая и 2-е прим. к ней.

22 февраля

1

2 См. запись 4 февр.

3 А. Шопенгауэр. Отдельные, но систематически распределенные мысли о разного рода предметах. Гл. XXVII. О женщинах, § 370. Полн. собр. соч., т. III. М., 1903.

23 февраля

1

2 Кн. вышла в СПб. в 1905 г. (Япб).

3 Записи Т. в Дн. послужили основой для ст. «О значении русской революции» (т. 36).

4 См. указ. брошюру Д. А. Хомякова, с. 27.

5 Манифестом 20 февр. Гос. совет, бывший до того законосовещательным учреждением, получил, как и созданная Гос. дума, законодательную инициативу, исключая возможность изменения основных законов.

1 Письмо А. М. Томилиной от 21 февр. Т. отв. 27 февр. (т. 76, с. 110—112).

25 февраля

1 Ж. -Ж. Руссо. Эмиль, или О воспитании. Кн. 3-я, §§ 98—110.

2 Wyss. Le Robinson suisse. Trad. de l’allemand par m-me E. Voiart. P., 1840.

3 П. К. Козлов. Тибетский далай-лама (, № 49, 20 февр. — о посещении автором в апр. 1905 г. столицы Северной Монголии Урги).

4 Письмо врача-гинеколога Фроста от 20 февр. (?) (почт. шт.). Т. отв. 15—20 марта (т. 76, с. 124—125).

26 февраля

1 Информация заимствована из сообщ. о работе Д. И. Менделеева над кн. «К познанию России» (, № 10758, 25 февр.).

2 Ср. «Что такое искусство?» (т. 30, с. 64—65).

3 Н. К. Шильдер«Из Записок графа А. Х. Бенкендорфа» (ИВ, 1903, №№ 1—2). Т. был знаком с этой публ. Отр. о Франц. революции в нее не вошел.

4 Т. сравнивает колебания в политике Александра I с ролью «маятника», к-рую играла в деятельности Гос. думы в России монархия, партия октябристов.

5 Вероятно, стихотв. Беранже «Feux follets». Отр. из него приведен в качестве эпиграфа к VIII гл. «Детства» (Совр., 1852, № 9; т. I, с. 97).

6 Œuvres complètes, vol. I—IV. P., 1868—1878. В Япб сохр. изд. P. J. Béranger. Dernières chansons. De 1834 à 1851. P., 1857.

7 См. запись 1 марта.

8 И. . Воспоминания о Л. Н. Толстом и его письма. СПб., 1905 (Япб, дарств. надпись).

27 февраля

1 7 марта н. с. А. Шкарван сообщал, что издание сб. рассказов Т. «Neue Erzählungen und Legenden». Ubers. von A. Skarwan. St. (Япб«Ассирийский царь Ассархадон» вызвало протест Б. Кассирера, издавшего эту легенду в сб.: «Drei Legenden». Ubers. aus dem Manuskript von A. Scholz. В., 1904. Письмо Т. к Шкарвану неизв. Вероятно, Маковицкий сообщил ему отв. Т.

2 И. П. Ювачев. Паломничество в Палестину к гробу господню. Очерки путешествия в Константинополь, Малую Азию, Сирию, Палестину, Египет и Грецию. СПб., 1904 (Япб, дарств. надпись).

3 Vogüé. Syrie, Palestine, Mont Athos. Voyages aux pays du passé. 2-me éd. P., 1878.

4 Притчу о двух стариках Т. услыхал в 1879—1880 гг. от известного сказителя В. П. Щеголенка (см. т. 25, с. 703).

5 Еванг. от Матф.

6 Л. А. Волькенштейн. 13 лет в Шлиссельбургской крепости. Изд. Св. сл.

7 См. запись 22 февр. 1905 г.

8 ИВ, 1905, № 3 (Япб).

Сноски

1* Яснополянский крестьянин, сын молочной сестры Л. Н. и ученик его первой школы. Считался очень умным. Много читал, особенно любит Сенеку и греческих философов.

2* англ.).

3* Был в Ясной в декабре 1905 г.

4* Прежде Л. Н. часто играл в четыре руки с Софьей Андреевной Гайдна (которого он очень любил), особенно его симфонии. Переплетенные ноты этих симфоний, лежащие в зале на столе, от частого употребления все истрепались.

5* папская гвардия (франц.).

6* Пропуск в подлиннике. — Ред.

7* «Для всех» (итал.).

8* Пропуск в подлиннике. — Ред.

9* Хомяков говорит, что женщинам не следует участвовать во власти.

10* «Он не опасен, он любит карты и женщин» (франц.).

11* «Солдатскую памятку» и «Царство божие внутри вас» (франц.).

12* франц.).

13* Перепечатано мной с черновых записей через семь с половиной лет.

14* Управлявший до боксерского восстания русским банком в Пекине.

15* выскочки цивилизации (франц.).

16* «Отсчитать». — Ред.

17* франц.).

18* На обложке неудачное изображение Л. Н. Кроме того, переводы Бинштока плохие (Л. Н. тонко знает французский язык)7.

19* Пропуск в подлиннике. — Ред.

20* лицемерный тон (англ.).

21* римскому папе

22*

23* «О, великий ум» (нем.).

24* Пропуск в подлиннике. — Ред.

25* Во время разговора вошла Татьяна Львовна и мыла молочную посуду для ребенка. Разговор и при ней продолжался.

26* «Как не делать этого». Кажется, это слова Диккенса о деятельности английского парламента.

27* франц.).

28* Пропуск в подлиннике. — Ред.

29* На Западе в парламентах с этой точки зрения не говорят.

30* О том, что Фельтен хочет издать «К правительству, революционерам, народу».

31* Он руководил севастопольским восстанием в декабре 1905 г. и был казнен за это в марте 1906.

32*

Раздел сайта: