[В НЕКОТОРОМ ЦАРСТВЕ...]
Въ некоторомъ царстве, некоторомъ государстве жилъ былъ царь. И сталъ этотъ царь помирать и призвалъ своего сына и наследника и сказалъ ему: любезный мой сынъ, жилъ я 72 года и процарствовалъ я 50 летъ и вотъ пришло мне время идти на судъ передъ Богомъ за все дела мои. И если бы не было моей надежды на милосердiе Божiе, отчаялся бы я теперь, потому что много сделалъ я худого и мало добраго. А былъ я, ты самъ знаешь, не злой человекъ. Делалъ я худое по неведенiю, а добраго сделалъ мало по слабостямъ моимъ.[211] Жилъ я для себя, для своей гордости, своей пышности, своей сладости, а не думалъ о народе моемъ, и много зла потерпелъ народъ за мое время. И вижу я теперь, что не такъ я жилъ, какъ надобно. Радости я себе не нашелъ, а нашелъ горе. Не делай такъ, сынъ мой; а коли хочешь послужить людямъ, себе счастье получить и по себе добрую память оставить, <не делай, какъ я, а потрудись сколько можешь, чтобы прежде всего узнать, какой часъ дороже другого, какой человекъ нужнее другого и какiя дела важнее всехъ другихъ делъ,> живи не для себя, а для Бога и для людей. Будь справедливъ, будь милостивъ, узнавши нужду народную, помогай ей. <Не думалъ я объ этомъ и не узналъ этого и вотъ умираю, не сделавъ добраго, надеясь только на милосердiе Божiе. Не делай такъ, сынъ мой.>
Сказалъ такъ старый царь и померъ.
Остался царствовать молодой царь и[212] запали ему слова отцовскiе и захотелъ онъ исполнить ихъ, отказался отъ своихъ радостей и сталъ жить для народа.
Прежде всего отказался царь Элизаръ отъ роскоши, отъ пировъ, отъ игръ, отъ вина, сталъ жить просто. Все свои потехи и любимую даже охоту оставилъ. Вставалъ со светомъ, молился Богу, потомъ шелъ въ советъ дела разбиралъ, потомъ судилъ народъ. Потомъ обедалъ, отдыхалъ часъ. Опять становился на молитву и вечеромъ или проводилъ съ домашними или за умными книгами или въ беседахъ съ мудрыми людьми, или переодевался и ходилъ по городу, узнавая про нужду людей. И где узнавалъ, помогалъ. Такъ жилъ онъ каждый день дома, а потомъ еще въ каждый месяцъ разъ ездилъ объезжать свои земли, узнавать, правильно ли судятъ, хорошо ли управляютъ, не обижаютъ ли народъ. Узнавалъ везде про нужду народную и помогалъ ей.
И прожилъ такъ молодой царь целый годъ, и когда прошелъ годъ, заперся царь у себя дома и 3 дня не выходилъ никуда и сверялся самъ съ собой, много ли въ этотъ годъ добраго сделалъ людямъ. Сталъ сверяться молодой царь, сталъ все вспоминать и увидалъ, что добра онъ сделалъ мало, что не лучше народъ его живетъ, чемъ и при родителе, и что даже много новаго греха за этотъ годъ завелось въ его царстве. Сталъ все вспоминать молодой царь и понялъ, что вся неудача его отъ того, что не знаетъ онъ, что въ какое время делать надо; делаетъ онъ хорошее, но получается все, что делаетъ это хорошее не во-время. Вспомнилъ онъ, какъ за это время случалось не разъ, что придетъ онъ въ советъ и станетъ разбирать[213] одно дело и судятъ о немъ несколько часовъ, спорятъ, спорятъ, и когда наконецъ решатъ, то почти не остается времени толковать о другомъ, и решатъ усталые, въ торопяхъ, кое-какъ. И все отъ того, что не знаешь, какое время важнее. Еще бывало такъ, что на суде судятъ людей и пока судятъ однихъ, очередь дойдетъ до последняго иногда черезъ месяцъ, а онъ все время сиделъ и его бы надо судить перваго и оправдать.
Примечания
Это произведение, представляющее собою неоконченный набросок, сохранилось в двух рукописях: автографе и копии.
1) Рукопись ГТМ — (A4 103.22). На двух листах, в четвертку. Автограф, с помарками, поправками и зачеркнутыми абзацами. Без заглавия. Начало: «Въ некоторомъ царстве, некоторомъ государстве жилъ-былъ царь». Конец: «а онъ все время сиделъ и его бы надо судить перваго и оправдать». На обложке рукою В. Г. Черткова: «Из расшитой тетради 11». Рукой А. П. Сергеенко: «1889 г.».
2) «Рукопись ГТМ (A4, № 11). Копия рукою В. Г. Черткова на 2 листах линованной тетрадной бумаги. Л. 1 писан на обеих страницах, а на л. 2 только четыре строки. Заглавия нет. Начало: «Въ некоторомъ царстве и некоторомъ государстве жилъ былъ царь». Конец: «Еще бывало такъ, что на суде судятъ людей, а пока судятъ однихъ, очередь дойдетъ до последнихъ иногда черезъ месяцъ, а они все время сидятъ, и»
В этой копии отмечены слова, в подлиннике зачеркнутые Толстым и вписанные им над строкой.
О времени писания этого неоконченного произведения в биографических материалах Толстого никаких указаний и сведений нет. По стилю отрывок этот вполне совпадает с народными рассказами 1880 гг. Это стиль отчасти народных сказок, отчасти духовных поучений типа «Пролога». Тема — жизнь человека для Бога и для людей, а не для своих личных радостей. Здесь перед нами, повидимому, начало рассказа о том, как человек, при всем стремлении принести пользу другим людям, не может сделать этого по незнанию или того, что нужно людям, или того, когда что нужно делать. Это, вероятно, один из первоначальных набросков к рассказу, программой которого является рассказ «Мудрая девица». Так как последний получил окончательную обработку 4 июля 1887 г., то нужно думать, что отрывок «В некотором царстве...» мог быть написан только после этой даты. Окончательной обработкой темы нужно признать рассказ «Три вопроса», написанный в 1903 г. Здесь отрывок появляется впервые.
Сноски