Поиск по творчеству и критике
Cлово "ENGLAND"

Часть текста: он учился, отцу же неохота, да и пахарь он хороший. Прочел Толстого, Марка Твена. Что́ есть важного в литературе, у них имеется в доме. Отец им доволен. Умеет сапожничать и столярничает. Сыну 19 лет. Л. Н. одобрил, чтобы остался земледельцем. Софья Николаевна сказала, что Л. Н. завидует родителям, у которых трудолюбивые дети. Насчет школы Л. Н. ответил, что тут рассуждать нечего: «Коли есть охотники до свободной школы, тогда учить надо и можно» 1 . Потом Л. Н. подробно расспрашивал о земле в Уфе, о тамошних способах хозяйства. Скороходов, видимо, оправдывал себя в том, что у него есть машины и т. п., что не все исполняет ручным трудом. С сыном он приехал, чтобы показать ему, как люди живут, и чтобы показать его Л. Н. и узнать, достоин ли он получить «аттестат зрелости». Л. Н. обратился к Скороходову-младшему с вопросом: — Религиозные вопросы не тревожат вас? — Нет. — Как же это возможно? Отец умирать будет. Как же не думать: «Кто я, куда пойду?» Мы здесь, как на пароходе. Надо жить, имея в виду, что нас высадят на последней станции и что надо слушать капитана; но он может высадить нас и раньше. Надо слушаться бога в себе, «своей совести». Зашла речь о декабристах. — Два раза переставали интересовать меня художественные сочинения, — сказал Л. Н. — В первый раз в 1875 году, когда я писал третью часть «Анны Карениной», и еще в 1878 году, когда я писал «Исповедь» 2 . Л. Н. ( Бирюкову ): Декабристы были религиозные,...

2. Ганди М. К. - Толстому Л. Н., 15 августа 1910 г.

Входимость: 3. Размер: 13кб.

Часть текста: has written to you about Tolstoy Farm. Mr. Kallenbach and I have been friends for many years. I may state that he has gone through most of the experiences that you have so graphically described in your work «My Confession». No writings have so deeply touched Mr. Kallenbach as yours, and, as a spur to further effort in living up to the ideals held before the world by you, he has taken the liberty, after consultation with me, of naming his farm after you. Of his generous action in giving the use of the farm for passive resisters, the numbers of «Indian Opinion» I am sending herewith will give you full information. I should not have burdened you with these details but for the fact of your tocing a personal interest in the passive resistance struggle that is going on in the Transvaal. I remain your faithful servant M. K. Gandhi Count Leo Tolstoy Yasnaya Polyana Перевод: Иоганнесбург, 15 августа 1910 Милостивый государь, Очень благодарен вам за ваше ободряющее и сердечное письмо от 8 мая с. г. Я весьма ценю ваш общий отзыв о моей брошюре «Indian Home Rule» и буду ожидать, что, когда у вас найдется время, вы выскажетесь о моей работе более подробно, как вы были столь добры обещать мне это сделать в своем письме. Калленбах пишет вам о «Толстовской ферме». С Калленбахом мы друзья уже многие годы. Могу сказать о нем, что он также прошел через большинство тех испытаний, которые вы так образно описываете в вашей книге «Исповедь». Никакие писания не производили на Калленбаха такого сильного впечатления, как ваши, и, в виде...

3. Толстой Л. Н. - Вилларду К. Ф. (С. F. Willard), 30 июня 1898 г.

Входимость: 3. Размер: 3кб.

Часть текста: Л. Н. - Вилларду К. Ф. (С. F. Willard), 30 июня 1898 г. 176. К. Ф. Вилларду (С. F. Willard). 1898 г. Июня 30. Я. П. Toula. Dear friend and brother, I received your letter and thank you very much for your proposition. I send your letter to England to the commitee which is established there for the emigration of the «Spirit Wrestlers». Will you be so kind as to write there (V. Tchertkoff, Millhouse Purleigh Essex, England). I am not clear on what conditions can the «Sp[irit] Wr[estlers]» have the land. Please give me and the Commitee informations. With brotherly love yours truly Leo Tolstoy. 11 July 1898. Тула. Дорогой друг и брат, Я получил ваше письмо и очень благодарю вас за ваше предложение. Я посылаю ваше письмо в Англию, комитету, который учрежден для содействия переселению духоборов, не будете ли добры написать туда (Tchertkoff, Millhouse, Purleigh, Essex, England). Мне неясно, на каких условиях могли бы духоборы получить землю. Пожалуйста, сообщите это мне и комитету. С братской любовью искрение ваш Лев Толстой. 11 июля 1898. Примечания Печатается по копировальной книге № 1, л. 171. Дата ...

4. Николай Палкин

Входимость: 2. Размер: 51кб.

Часть текста: — Тогда что было, заговорилъ онъ. Тогда на 50 палокъ и портокъ не снимали; а 150, 200, 300... на смерть запарывали. Говорилъ онъ и съ отвращенiемъ, и съ ужасомъ и не безъ гордости о прежнемъ молодечестве. — А ужъ палками — недели не проходило, чтобы не забивали на смерть человека или двухъ изъ полка. Нынче ужъ и не знаютъ, что такое палки, а тогда это словечко со рта не сходило. Палки, палки!.. У насъ и солдаты Николая Палкинымъ прозвали. Николай Павлычъ, а они говорятъ Николай Палкинъ. Такъ и пошло ему прозвище. — Такъ вотъ, какъ вспомнишь про то время, продолжалъ старикъ, да векъ то отжилъ — помирать надо, какъ вспомнишь, такъ и жутко станетъ. Много греха на душу принято. Дело подначальное было. Тебе всыпятъ 150 палокъ за солдата (отставной солдатъ былъ унтеръ-офицеръ и фельдфебель, теперь кандидатъ), а ты ему 200. У тебя не заживетъ отъ того, а ты его мучаешь — вотъ и грехъ. — Унтеръ-офицера до смерти убивали солдатъ молодыхъ. Прикладомъ или кулакомъ свиснетъ въ какое место нужное: въ грудь, или въ голову, онъ и помретъ. И никогда взыску не было. Помретъ отъ убоя, а начальство пишетъ: «властiю Божiею помре». — И крышка. А тогда разве понималъ это? Только объ себе думаешь. А теперь вотъ ворочаешься на печке, ночь не спится, все тебе думается, все представляется. Хорошо какъ успеешь причаститься по закону христiанскому, да простится тебе, а то ужасть беретъ. Какъ вспомнишь все, что самъ терпелъ, да отъ тебя терпели, такъ и аду не надо, хуже аду всякаго... Я живо...

5. Прогресс и определение образования

Входимость: 2. Размер: 129кб.

Часть текста: поколения вмешиваться в воспитание другого. 2. Мы признаем право высших классов вмешиваться в народное образование. 3. Мы не согласны с яснополянским определением образования. 4. Думаем, что школы не могут и не должны быть изъяты из-под исторических условий. 5. Думаем, что современные школы гораздо ближе отвечают современным потребностям, чем средневековые. 6. Считаем наше воспитание не вредным, а полезным. 7. Думаем, что полная свобода воспитания, как ее понимает граф Толстой, вредна и невозможна. 8. Думаем, наконец, что устройство яснополянской школы противоречит убеждениям редактора Ясной Поляны». (Рус. Вест. 1862 г., № 5, стр. 186.) Прежде, чем отвечать на каждый из этих пунктов, мы попытаемся отыскать основную причину разногласия нашего взгляда с взглядом г. Маркова, возбудившим общее сочувствие, как педагогической, так и непедагогической публики. Причина эта заключается в недосказанности нашего взгляда, которую мы постараемся пополнить, и в неточности и ограниченности понимания со стороны г. Маркова и вообще публики наших положений, которые мы и постараемся разъяснить. Очевидно, что разногласие происходит от различия понимания и, вследствие того, определения самого образования. Г. Марков говорит: мы не согласны с яснополянским определением образования. Но г. Марков не опровергает наше определение, а делает свое определение. Главный вопрос состоит в том: наше или г. Маркова определение образования справедливо? Мы сказали: образование, в самом общем смысле, обнимающее и воспитание, есть, по нашему убеждению, та деятельность...

6. Булгаков В. Ф.: Христианская этика. Сочинения Л. Н. Толстого, имевшиеся в виду при составлении книги

Входимость: 2. Размер: 17кб.

Часть текста: стр. 6 "Доклад для конгресса мира в Стокгольме", 1909, 8 стр. 7 "Пора понять", ("Чингиз-Хан") 1909, 11 стр. 8 "Неизбежный переворот", 1909, 26 стр. 9 "Истинная свобода", 1909, 6 стр. 10 "Единая заповедь", 1909, 24 стр. 11 "Номер газеты", 1909, 7 стр. 12 "Христианство и смертная казнь", 1909, 12 стр. 13 "Письмо революционеру", 1909, 5 стр. 14 "Письмо о смертной казни", 20 нояб. 1909, 4 стр. 15 "Статья в газеты о ругательных письмах", 1909, 4 стр. 16 "Письмо Р-у об отрицании суеверий в религии",. 1909, 8 стр. 17) "Ответ польской женщине" (Одной из многих), 1909, 6 стр. 18) "Сон" (О земельном рабстве), 1909, 12 стр. 19) "По поводу отзыва Струве о статье "Неизбежный переворот", 1909,4 стр. 20) "Письмо М-у о непротивлении злу злом", 27 фев. 1909, 4 стр. 21 "Что такое государство?" Письмо, май 1909, 4 стр. 22 "Не могу молчать", 1908, 13 стр. 23 "О Молочникове", 1908, 9 стр. 24 "О присоединении Боснии и Герцеговины к Австрии (Ответ сербке), 1908, 19 стр. 25) "Письмо к индусу", 1908, 13 стр. 26) Предисловие к альбому картин "Русские мужики" Н. Орлова, 1908, 4 стр. 27) "Любите друг друга", 1907, 8 стр. 28) "Привет отказавшимся", 2 стр. 29 "Наше жизнепонимание", 7 стр. 30 "О Вехах", 1909, 6 стр. 31 "Письмо японцу о непротивлении злому насилием", 1910, 6 стр. 32) "Письмо С-у о религии", 1910, 3 стр. 33) Добавление к ст. "О ложной науке" (По поводу возражений...

7. Царство Божие внутри вас (комментарии, страница 2)

Входимость: 2. Размер: 88кб.

Часть текста: не подошло. Но, кажется, вышло так, как должно было. Завтра, если буду жив, поправлю по переписанному, и надеюсь, что исправлю, вычеркну, прибавлю, переставлю, но не изменю" (т. 87, стр. 123-124). Цитированное письмо свидетельствовало, что Толстой не воспользовался списком со своей неоконченной статьи 1889 г., посланным ему Чертковым 12 ноября 1891 г. VIII глава потребовала от него большого, напряженного труда. "Вот уже 3-й месяц всё пишу, переделываю и переделываю 8-ю, последнюю, главу моего сочинения... и всё не могу кончить, всё кажется не так сильно и убедительно, как оно у меня в сердце и в голове", - сообщал Толстой из Бегичевки Д. А. Хилкову 31 января 1892 г. (т. 66, стр. 147). 3 февраля он отметил в Дневнике: "Пытался писать, не идет" (т. 52, стр. 61). 29 февраля: "Всё пишу и не могу кончить" (т. 52, стр. 63). 3 апреля: "Всё время стараюсь кончить 8-ую главу и всё дальше от конца" (т. 52, стр. 64). В марте 1892 г. к Толстому в Москву приезжал от Черткова М. Н. Чистяков за...

8. Толстой Л. Н. - В редакцию журнала "Die Woche"

Входимость: 2. Размер: 3кб.

Часть текста: Л. Н. - В редакцию журнала "Die Woche" 46. В редакцию журнала «Die Woche». 1904 г. Февраля 6/19. Я. П . Berlin. Redaction «Woche». Wenden Sie sich England Christchurch Tchertkoff welchem ich einen Artikel über den Krieg kürzlich senden werde. Tolstoy. Берлин. Редакция «Woche». Обратитесь Англия Christchurch к Черткову, которому я вскоре вышлю статью о войне. Толстой. * Черновое. Meine Ansichten über den gegenwärtigen Krieg hoffe ich kürzlich in einem Artikel in England in Tchertkofs Swobodnoe slowo zu aüssern. Свой взгляд на настоящую войну я надеюсь вскоре высказать в статье, которую я опубликую в Англии в чертковском «Свободном слове». Примечания Датируется на основании телеграфной пометы на телеграмме редакции «Die Woche» и ее письма от 23 февраля н. с. 1904 г. «Die Woche» («Неделя») — еженедельный иллюстрированный журнал, издававшийся в Берлине с 1800 г. Ответ на телеграмму редакции «Die Woche» от 6/19 февраля 1904 г., в которой редакция просила Толстого написать для журнала передовую статью о русско-японской войне размером в две-три тысячи слов и предлагала гонорар, причитающийся Толстому, употребить на благотворительные цели....

9. Работник Емельян и пустой барабан

Входимость: 2. Размер: 24кб.

Часть текста: домишко небольшой, на краю. Женились и стали жить. Ехал раз царь за город. Проезжает мимо Емельянова двора, и вышла Емельянова жена посмотреть царя. Увидал ее царь, удивился: «где такая красавица родилась?» Остановил царь коляску, подозвал жену Емельяна, стал ее спрашивать: — Кто, — говорит, — ты? — Мужика Емельяна жена, — говорит. — Зачем ты, — говорит, — такая красавица, за мужика пошла? Тебе бы царицей быть. — Благодарю, — говорит, — на ласковом слове. Мне и за мужиком хорошо. Поговорил с ней царь и поехал дальше. Вернулся во дворец. Не идет у него из головы Емельянова жена. Всю ночь не спал, всё думал он, как бы ему у Емельяна жену отнять. Не мог придумать, как сделать. Позвал своих слуг, велел им придумать. И сказали слуги царские царю: — Возьми ты, — говорят, — Емельяна к себе во дворец в работники. Мы его работой замучаем, жена вдовой останется, тогда ее взять можно будет. Сделал так царь, послал за Емельяном, чтобы шел к нему в царский дворец, в дворники, и у него во дворе с женой жил. Пришли послы, сказали Емельяну. Жена и говорит мужу: — Что ж, — говорит, — иди. День работай, а ночью ко мне приходи. Пошел Емельян. Приходит во дворец; царский приказчик и спрашивает его: — Что ж ты один пришел, без жены? —...

10. Маковицкий Д. П.: "Яснополянские записки". 1905 г. Февраль

Входимость: 2. Размер: 160кб.

Часть текста: Вчера был единственный день, что никто не приехал. Софья Андреевна : Ну и сегодня. Л. Н. : Сегодня ты приехала. Сашу ждем. Все-таки беспокойство. Софья Андреевна спросила, что делать с брошюрами? Отдельно их записывать нельзя не потому, что трудно ей было бы это, а потому, что они много места заняли бы в библиотеке; поэтому отдаст их переплести книгами. Л. Н. посоветовал разложить отдельно по пакетам — английские, французские, немецкие, рассортировав их по годам, и так записывать их. Софья Андреевна : Я так и делала, только год не обозначала. Софья Андреевна каждые два месяца укладывает в библиотечные шкафы книги и брошюры, полученные за это время Л. Н. и не помещающиеся больше на подзеркальном и другом столе в зале. Их накапливается 100—200. Софья Андреевна вписывает их в каталог библиотеки. Так как с этим много хлопот, да и места для них не хватает, и шкафы все новые нужны, то Софья Андреевна тщательно выбирает, что записать в каталог, что, не записывая в каталог, связать в пачки и поставить в библиотечные шкафы, а что совсем бросить. Среди брошюр Л. Н. увидал одну спиритическую и тут же рассказал анекдот, как при спиритическом сеансе у горничной пропал рубль. На другой день медиум заговорил и сказал, что если ничего не имеют против, то он просит этот рубль для него оставить. Л. Н. к Юлии Ивановне: — Письмо к Накашидзе отослали? 1 — Нет, плохо копировалось, оно еще в прессе. Я : Я писал вчера Кипиани. Он мне оставил свой петербургский адрес, прося написать ему, как вы отзоветесь о гурийцах. Л. Н. : Жаль, что мне вчера не сказали (Л. Н., наверное, писал бы ему, а не Накашидзе). Написали ему, что я с восхищением рассказываю про них и волнуюсь? — Да. Л. Н. : В...

Поиск по творчеству и критикеCлово "ENGLAND"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "ENGLAND"