Поиск по творчеству и критике
Cлово "ESSAY"

Часть текста: Л. Н. Толстой: Сб. ст. М, 1922. Антология ненасилия. М; Бостон, 1991. Арденс Н . Н. (Апостолов Н . Н.). Лев Толстой и его спутники. М., 1928. Арденс Н . Н. (Апостолов Н . Н.). Религи озно-анархические идеи Льва Тол стого и современный политический психоз. 2-е изд. Киев, 1919. Арденс Н . Н. (Апостолов Н . Н.). Творческий путь Л. Н. Толстого. М., 1962. Архангельский А . И. Кому служить? / Предисл . И. Горубнова-Посадова. М., 1920. Асмус В . Ф. Мировоззрение Л. Н. Толстого // Литературное наследство. М., 1961. Т. 69, кн. 1. Астафьев П . Е. Учение графа Л. Н. Толстого в его целом: Крит, очерк. 2-е изд. М., 1892. Бабкин П . И. О непротивлении злу: По поводу драмы "Власть тьмы" Льва Толстого. СПб., 1896. Балу А. Учение о христианском непротивлении злу насилием. М., 1908. Белый А. Толстой и культура // О религии Льва Толстого. М., 1912. Сб. 2. Бем А. Л . Толстой в оценке Достоевского // Научные труды Русского Народного университета в Праге. Прага, 1929. Т. 2. С. 118-140. Бердяев Н . А. Ветхий и Новый...

2. Моод Э.: Разговоры с Толстым

Входимость: 3. Размер: 31кб.

Часть текста: Э.: Разговоры с Толстым РАЗГОВОРЫ С ТОЛСТЫМ Лет двенадцать назад (кажется, это было в 1888 году) мой зять доктор Алексеев предложил мне зайти с ним к Толстому, который написал предисловие к его книге о вреде пьянства (позднее изданное отдельной брошюрой под названием «Зачем люди одурманиваются?») 1 . Оказавшись за чайным столом как раз напротив Толстого, которого я тогда читал довольно мало, я осмелился заметить, что узнал о его отрицательном отношении к личному обогащению, и это мне очень интересно, потому что как раз для этого я и приехал в Россию. Мы разговорились, однако беседа с Толстым не изменила моих взглядов. Я чувствовал за собой авторитет политической экономии и полагал, что достаточно мне полностью понять взгляды Толстого, чтобы указать ему его основные ошибки. Вскоре нас прервали. Прощаясь, Толстой был со мной очень любезен и просил заходить к нему. Однако я не воспользовался его приглашением отчасти из-за своей застенчивости, отчасти оттого, что мне показалось неудобным учить Толстого политической экономии; да и сам он, думалось мне, вряд ли скажет мне что-либо новое в этой области. Шли годы. Разговор с Толстым не выходил у меня из памяти, и хотя дело, в котором я был занят, процветало, напряжение и беспокойства коммерческой жизни с ее конкуренцией сказывались на моих нервах и здоровье. Я начал понимать, что политическую экономию нужно связывать с другими сторонами жизни, и стал внимательно читать позднего Толстого. И вот я снова сижу за тем же...

3. Записные книжки и записи на отдельных листах 1858—1880 гг. Записная книжка № 2, 1865—1873 гг.

Входимость: 2. Размер: 97кб.

Часть текста: другими людьми, собственность поземельную. Эта истина не есть мечта — она факт — выразившийся в общинах крестьян, в общинах казаков. Эту истину понимает одинаково ученый русской и мужик — к[отор]ый говорит: пусть запишут нас в казаки и земля будет вольная. Эта идея имеет будущность. Русская революция только на ней может быть основана. Русская революция не будет против царя и деспотизма, а против поземельной собственности. Она скажет: с меня, с человека, бери и дери, что хочешь, а землю оставь всю нам. Самодержавие не мешает, а способствует этому порядку вещей. — (Всё это видел во сне 13 Авгу[ста].) ——————————————————————————————————— Каждый человек лжет раз 20 на дню. Только от этого люди бывают более внимательны к речам, чем к фактам. ——————————————————————————————————— Р[остов] ужасается, что не дадут умереть. Наташа в бане, и слышит пенье. 25 Д[екабря] 1866. [Ясная Поляна.] Тоска старика раздеваться — одеваться, руки — спина — болят. Два характ[ера] сдерж. поэзия С Н. С. Т. С. А. 2-го 13-го [?] — Музыка во сне — — Ночью поет Михей — Петуха не бросьте, но [?] всё и его жалко. Матушка и кочетка...

4. Толстой Л. Н. - Черткову В. Г., 24 июля 1884 г.

Входимость: 2. Размер: 39кб.

Часть текста: давно не писалъ вамъ, не отвечалъ на последнiя ваши письма, съ ответомъ вашей матери, какъ получилъ ваши два последнiя письма: одно о томъ, чтобы я писалъ для народа, и о любви къ ближн[ему], какъ къ самому себњ , а другое съ выписками изъ книги Math[ew] Arnold’а 1 и съ 2-мя вопросами: о помощи, получаемой черезъ молитву отъ внешняго Бога, и о томъ, хорошо ли отречься отъ отвлеченнаго чтенiя и «опроститься» умственно. Письма прекрасныя, т. е. радостныя для меня, заставляющiя меня больше и больше любить васъ. Кстати скажу — я все письма ваши получилъ (и о Пашкове) 2 и книги, за к[оторыя] очень благодаренъ. Я прочелъ и брошюру, [и] Picadilly. 3 Брошюра мне не понравилась. 4 Ее писалъ несвободный человекъ, тотъ, въ к[оторомъ] есть ложка дегтю, портящая всю бочку меду. Picadilly же прекрасно. Единственный недостатокъ — но очень большой, что о предметахъ святыхъ, о единомъ на потребу, говорится рядомъ съ пустяками и тономъ легкимъ и бьющимъ на художественность и остроумiе. То, что для насъ составляетъ весь смыслъ жизни — нашу веру, знаютъ многiе, но кнесчастью очень немногiе знаютъ, что это не только главное, но единое и что про это нельзя говорить съ украшенiями, съ изяществомъ. Про это нельзя говорить, это надо выплакивать слезами, и когда нетъ этихъ искренныхъ слезъ, нельзя говорить «нарочно», нельзя осквернять легкомысленнымъ прикосновенiемъ. — Вы говорите мне, что я долженъ это сделать. Но, другъ мой, я только одного этаго желаю, живу только темъ, что надеюсь сделать это — передать свою веру другимъ. Но знаю, что если я это буду делать для себя, я ничего не сделаю, a сделаю только тогда, когда я буду покорнымъ и не имеющимъ своей личной цели орудiемъ воли Божьей. Я боюсь сказать...

5. Толстой Л. Н. - Алексееву В. И., 13 декабря 1890 г.

Входимость: 2. Размер: 2кб.

Часть текста: Толстой Л. Н. - Алексееву В. И., 13 декабря 1890 г. 189. В. И. Алексееву. 1890 г. Декабря 13. Я. П. Спасибо, что написали, дорогой Василий Иванович. Радуюсь вашему счастью и живу с вами. Помогай вам бог. — По вашим письмам не пойму вашу жену, и радуюсь мысли узнать ее и полюбить. Вот работа, к[оторую] я предложу ей: есть — вы знаете, такой писатель, Метью Арнольд, он написал «Critical essays» 1 или подобное этому заглавию — два тома Таухница; 2 я их читал, это ряд критических статей о малоизвестных писателях и статья о том, что есть критика. 3 Это замечательно умно и хорошо — полезно, и я уверен, что помещу это в журнале каком-нибудь. Целую вас. Л. Толстой. На обороте: Полтава, Александровская улица, д. Кочанова. Василию Ивановичу Алексееву. Примечания Впервые опубликовано в сборнике «Летописи», 12, стр. 317. Дата определяется почтовым штемпелем отправления: «Тула, 14 декабря 1890 г.» и упоминанием этого письма под датой «13 декабря» в Списке М. Л. Толстой. Ответ на несохранившееся письмо Алексеева. 1 М. Арнольд, «Essays in criticism», сборник критических статей в двух частях (изд. Ch. В. Tauchnitz, 1865 и 1888). 2 Христиан-Бернгард фон Таухниц (Christian Bernhard von Tauchnitz, 1816—1895), учредитель издательской фирмы в Лейпциге, известной своим изданием английских авторов. 3 «The function of criticism at the present time» (сокращенный русский перевод: Матью Арнольд, «Задачи современной критики», изд. «Посредник», М. 1902).

6. Алексеев В. И.: Воспоминания. Глава XVI

Входимость: 2. Размер: 56кб.

Часть текста: теперь есть пять человек живущих, и, по рассказам, очень хорошо. Хотелось бы мне вам послать свою статью «о жизни». Я начал с заглавием «О жизни и смерти», но когда кончил, то вычеркнул слова «и смерти», потому что слова эти потеряли свой смысл. Знаю, что многие, и как милый друг А[лексей] А[лексеевич], которого целую, подсмеются над этим и скажут страшное слово «мистицизм», но вы, вероятно, согласитесь со мною. Много и много пиша и думая, представлял себе вас, ваше суждение, и казалось, что мы должны вместе понимать одно и то же. У нас все живы, здоровы. Все вас помнят и любят. А я наверное больше всех. Мой привет Л[изавете] А[лександровне]. Ваш брат и друг Лев Толстой. Статья печатается, да еще корректур всех нет. А когда будет пошлю вам». [1887 г.] Болезнь моя тянулась несколько месяцев. Я ослабел до того, что не мог сделать двух шагов от кровати до стола. Лечиться я ничем не лечился, потому что средств на приглашение врача у меня не было; за врачом же надо было посылать за 17 верст. Я только лежал и ждал, когда пройдет болезнь. И, бог дал, я стал понемногу поправляться. Но странное дело, — душевное состояние во время болезни у меня было хорошее, хотя по тем неудачам, которые меня постигли последнее время, нужно было бы ждать обратного. Когда я выздоровел, решил поехать поискать занятий, — сначала к Льву Николаевичу в Москву, а затем к Меженинову в Смоленскую губ. Предварительно, конечно, я списался. Лев Николаевич отвечал: «Сейчас получил ваше письмо, дорогой Василий Иванович, и очень обрадовался тому, что увижу вас. Не знаю, как вы, я думаю — меньше, чем я; но мне то духовное разъединение (т. е. отсутствие общения), в котором мы жили последние годы, было очень трудно. Если бог даст свидеться, я очень, очень буду рад. Место у Сибирякова остается (сколько я знаю) вакантным до весны, и потому вы успеете повидаться с...

7. Записные книжки и отдельные записи 1900—1903 гг. I. Записная книжка 1900—1901 гг. Записи с января 1900 по март 1901 г.

Входимость: 2. Размер: 178кб.

Часть текста: Записи с января 1900 по март 1901 г. ЗАПИСНЫЕ КНИЖКИ И ОТДЕЛЬНЫЕ ЗАПИСИ 1900—1903 I. ЗАПИСНАЯ КНИЖКА 1900—1901 гг. ЗАПИСИ С ЯНВАРЯ 1900 ПО МАРТ 1901 г. Мы уважаемъ, боготворимъ людей, п[отому] ч[то] это обо[го]творенiе оправдываетъ наше положенiе: придвор[ные], духовн[ые].[886] ———————————————————————————————————— Все въ самке, самецъ, всегда гото[въ]. Такъ устрое[но].[887] ———————————————————————————————————— Читаю газеты, журналы. Филос[офiю] Ничше, драмы Ибсена, науку Ломброзо. Ведь это полное убожество мысли и чувст[въ].[888]...

8. Толстой Л. Н. - Мооду Эйльмеру (Aylmer Maude), 23 мая 1900 г.

Входимость: 2. Размер: 8кб.

Часть текста: 4 Ваши переводы очень хороши, 5 п[отому] ч[то] вы прекрасно владеете обоими языками и, кроме того, любите те мысли, к[оторыя] передаете, чтò меня очень радуетъ. Ваши распоряженiя насчетъ пожертвованныхъ вами денегъ Духоб[орамъ] могутъ только радовать меня. Очень радъ тому, что жена ваша хорошо расположена ко мне. Это совершенно взаимно. Мне очень прiятно было видеть М[арью] Я[ковлевну], 6 к[оторая] напоминаетъ ее. У меня тоже очень неясное представленiе о духовной физiономiи Herron’a. 7 Нельзя 8 быть немножко христiаниномъ или съ оговорками. Кто не за насъ , тот ъ противъ насъ . Я думаю, что вы очень хорошо сделаете, если напишете статью о половомъ вопросе, и уверенъ, что вы напишете ее хорошо. Видите, какое скучное и mater of fact 9 письмо. Я спешу, но это не означаетъ того, чтобы, кроме дела, у меня не было искренняго къ вамъ дружескаго чувства. Левъ Толстой. Примечания Печатается по фотокопии с автографа, находящегося у адресата. Отрывок опубликован в переводе на английский язык в книге Моода «The Life of Tolstoy. Later Years», London, 1910, стр. 569—570. Ответ на письмо Эйльмера Моода от 30 мая н. ст. 1900 года. Моод писал (перевод с английского): «У меня есть вопрос, по которому я давно хотел спросить вашего мнения, — вопрос о неплатеже налогов. Я вполне согласен с необходимостью и правильностью поступка Торо. Но мне кажется, что он был необходим и правилен потому, что Торо считал необходимым объявить протест в той обстановке, в которой он находился. Другие люди могут выступить с подобным протестом против войны или суда. Тем не менее, я не считаю, чтоб из отказа от уплаты дани кесарю вытекало определенное правило поведения, нравственно обязывающее христианина. Мне кажется, что сила государства не столько в деньгах, собираемых или отбираемых им, сколько в подчинении, страхе и одобрении со стороны отдельных лиц. Во время этой войны [англо-бурской] я наблюдал ...

9. Данилевский Г. П.: Поездка в Ясную Поляну

Входимость: 2. Размер: 44кб.

Часть текста: и мира" и "Анны Карениной", поймет, с каким чувством, получив на пути пригласительную телеграмму (*1*), я ехал навестить хозяина Ясной Поляны. Иностранцы, в особенности англичане, с особенною любовью встречают в печати описания жилищ и домашней обстановки своих писателей, художников, общественных и государственных деятелей. В "Grafic", "Ilustrated London News" и других изданиях давно помещены превосходные фотогравюры и описания деревенских жилищ Тенниссона, Диккенса, Гладстона, Вальтер-Скотта, Коллинза и других. Здесь изображены не только "рабочие кабинеты", "приемные" и "столовые" лучших слуг Англии, но и места их обычных сельских прогулок, скамьи под любимыми деревьями, виды на поля и пруды и проч. Нельзя не пожалеть, что наши художники еще не ознакомили русского общества с видами поместьев Гоголя, Аксаковых, Островского, Хомякова, Григоровича, Фета, Л. Н. Толстого и других. Это в особенности приходит в голову при посещении Ясной Поляны. Едучи в это поместье, я невольно вспомнил и другое обстоятельство, а именно те странные и противоречивые толки и слухи, которые в последнее время возникли о гр. Л. Н. Толстом, не только в обществе, но и в печати. Еще недавно, в изданной весною 1884 года, в пользу литературного фонда, переписке Тургенева, все с недоумением прочли трогательное, предсмертное письмо карандашом автора "Дворянского гнезда" к графу Л. Н. Толстому. Умирающий Тургенев обращался к последнему (в июне 1883 года, из Буживаля) с такими загадочными, последними словами: "Милый и дорогой Лев Николаевич! друг мой, вернитесь к литературной деятельности!.. Друг мой, великий писатель Русской земли, внемлите моей просьбе..." Разнообразные толки и...

10. Маковицкий Д. П.: "Яснополянские записки". Личные имена и названия. Страница 4

Входимость: 2. Размер: 90кб.

Часть текста: (Cavaignac) Луи Эжен (1802—1857), франц. ген. и реакц. полит. деятель, имя которого после кровавого подавления им рабочего восстания в Париже в июне 1848 г. стало нарицательным для обозначения воен. диктатуры — I 360, 367, 396, 460; II 220 «Кавказский сборник» — IV 145 Кавос-Дехтерева Софья Цезаревна, писательница и обществ. деятельница — III 285, 491 Казадезюс (Casadesus) Анри Гюстав (1879—1947), франц. альтист; в 1901 г. основал в Париже «Общество старинных инструментов» и возглавил камерный ансамбль; посетитель, корресп. и адресат Т-го — IV 106—109, 114 Казадезюс (Casadesus) Марсель (1882—1914), франц. музыкант, член «Общества старинных инструментов», солист камерного ансамбля — IV 106—109, 114 Казаков Иван Семенович (род. в 1873 г.), художник — III 54 Казаков Сергей, сектант-«бессмертник» из крестьян; моск. корресп. и адресат Т-го — III 25, 154, 288, 461 , 475 , 476 , 492 Казаков Фрол Ф., корресп. Т-го из Макеевки — IV 10, 435 Казанцев Василий, чернорабочий; забайкальский корресп. и адресат Т-го — IV 162, 179, 180, 424, 452 , 454 «Казачок», нар. танец — III 275 Казей, см. Комерфорд Кази Каиафа (еванг.), иудейский первосвященник I в. н. э. — I 302, 516 Каиров Николай...

Поиск по творчеству и критикеCлово "ESSAY"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "ESSAY"