Лев Толстой: Поиск по текстам произведений автора и критике. Cлово "POVERTY". Классическая русская литература.

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 2. Размер: 11кб.

Часть текста: — для меня же все это ясно. На сердечный вопросъ о будущей жизни я себе не могъ ничего другаго ответить, какъ то, чтò сказалъ кто то изъ древнихъ. «Где мы будемъ после смерти?» — «Тамъ, где те, к[оторые] еще не родились». Решенiе же этаго вопроса я всегда чувствовалъ не въ усилiяхъ разума, направленнаго на этотъ вопросъ, а въ усилiяхъ всей души на решенiе вопросовъ доброй жизни. Чемъ добрее моя жизнь, темъ вернее воскресенiе или будущая жизнь, и темъ спокойнее я встречаю эту смерть. «Будемъ жить такъ, чтобъ воскреснуть». Дальше никогда никто не пойдетъ, да и не куда. — О «геенне огненной» 3 какъ понимать? Если бы намъ съ вами сказали, что не Хр[истосъ], a Вл[адимiръ] Фед[оровичъ] въ своей школе 4 угрожалъ ученикамъ, что онъ ихъ будетъ сечь, какъ бы я отнесся къ этому? Я бы спокойно сказалъ, что разсказывающiй перепуталъ, не разслушалъ или самъ выдумалъ. Также точно я отношусь къ этимъ словамъ. — Пожалуйста, прiезжайте къ намъ въ деревню. Я радуюсь этой мысли, если будемъ живы. — Прощайте, до свиданья. Книги не знаю, какiя вамъ нужны. Читали ли вы Эпиктета, Марка-Аврелiя, 5 Спинозу, 6 Конфуцiя ученiе и Лао-дзи? 7 Вотъ мне близкiе и дорогiе мыслители. Последнее же время я многое узналъ и нашелъ близкаго себе въ двухъ Американскихъ писателяхъ: 1) Henri GeorgЕ. «Progress and poverty и Social problems», 8 и 2) Theodor Parker. 9 Примечания Печатается по автографу, находящемуся у K. С. Шохор-Троцкого (написано на четвертой странице письма В. Ф. Орлова к Л. П. Никифорову, приводимого нами ниже). Впервые опубликовано в «Ежемесячном журнале» 1914, І, стр. 84. Датируется по содержанию: «Владимир Федорович [Орлов. Ред. ] написал вам это». Письмо Толстого к Никифорову,...

Входимость: 2. Размер: 3кб.

Часть текста: Л. Н. - Хантеру Роберту (Robert Hunter), 21 августа (3 сентября) 1905 г. 31. Роберту Хантеру (Robert Hunter). 1905 г. Августа 21/сентября 3. Я. П. Robert Hunter, Highland Farm, Noroton Heights, Conn. U. S. N. America. О его книге: on Poverty. Dear sir! I received your book and only looked through it, but will read it. The theme of it has been always and is of greatest interest to me. I remember with great pleasure your Mrs. Hunter and your visit 1 and was glad to have news from you. I thank you for your letter and your book. My kind remembrance to Mrs. H[unter]. Yours truly Leo Tolstoy. 3 Sept. 1905. Роберту Хантеру, Хайлэнд Фарм, Норотон Хейте, Конн. С. Ш. С. Америка. О его книге: О бедности. Милостивый государь. Я получил и только просмотрел вашу книгу, но прочту ее. Эта тема всегда возбуждала и возбуждает во мне величайший интерес. Я с большим удовольствием вспоминаю ваше и г-жи Хантер посещение 1 и рад был узнать о вас. Благодарю вас за письмо и книгу. Привет г-же Хантер. Преданный вам Лев Толстой. 3 сент. 1905. Примечания Печатается по копии рукой Д. П. Маковицкого. Копия вклеена в копировальной книге № 6, л. 375. Основание датировки: помета «Отв. 20 августа» на конверте письма адресата. Роберт Хантер (Robert Hunter, p. 1874) — американец, общественный деятель, социалист. В 1902—1906 гг. работал в «Child Labour Committee» в Нью-Йорке. Ответ на письмо Хантера от 1 августа н. с. 1905 г., посланное им одновременно со своей книгой «On Poverty», которая, как писал Хантер, «может дать некоторое представление...

Входимость: 2. Размер: 10кб.

Часть текста: ли я васъ и до какого числа въ Дятькове? 3 Мне мысль эта очень улыбается. Я бы провелъ время съ вами, виделъ бы Дятьково и Крымъ. Je compte sans mon hôte, 4 но я знаю, что жена одобритъ этотъ мой планъ. И нынче напишу ей объ этомъ. Представьте себе, что она у Шостакъ 5 встретила Императрицу 6 и разговаривала съ ней. — Я все это время не писалъ ничего, кроме перевода 12 Апост[оловъ] и предисловiя къ нимъ. 7 Главное же, былъ поглощенъ чтенiемъ Georg’a Progress and poverty, 8 к[отораго] советую вамъ прочесть. Это удивительный писатель — писатель, который произведетъ эпоху. Я началъ писать на листке, на кот[оромъ] была начата копiя съ письма Орлова къ одному, обратившемуся ко мне съ письмомъ, юноше 9 съ вопросомъ о томъ, что мечъ разделенiя, к[оторый] принесъ Христосъ, нельзя ли понять такъ, чтобы оправдать революцiю. Орловъ нашелъ это письмо у меня и ответилъ на него такъ прекрасно, что я попросилъ Ал[ександра] Петр[овича] 10 списать копiю. — Статья Соquerell’а 11 мне была радостна. Онъ выражаетъ сочувствiе тому, чтò главное. Человекъ хочетъ войти въ домъ: Если я вхожу задней дверью или окномъ, а онъ находитъ, что входить такъ неприлично и нехорошо, а лучше влезть черезъ крышу или непременно войти парадной запертой дверью, то это не важно. Важно, что онъ (да и все) желаютъ войти въ домъ. А если искренно желаютъ, то войдутъ. А то, что онъ влезетъ черезъ трубу или какъ нибудь еще, это все равно. Мы одинаково будемъ приветствовать его. Père Nikita 12 — ничего, т. е. ни дуренъ, ни хорошъ. Интересно — тема серьезная, но сердечнаго сочувствiя — нетъ. Здесь случилось событiе въ Русской Мысли. Юрьева 13...

Входимость: 2. Размер: 21кб.

Часть текста: лучшими, смотря по возрасту, образованию, характеру лиц, для которых они отбираются. Вообще, подумав, серьезнее об этом предмете, я пришел к заключению, что проект составления списка 100 абсолютно лучших книг не осуществим и что затея, которой я необдуманно поддался, отметив книги по списку Стэда, была затея неосновательная. Первый же ваш вопрос, относящийся к каждому отдельному лицу о книгах, имевших на него наибольшее влияние, по-моему представляет серьезный интерес и данные на него добросовестно ответы могут повести к интересным выводам. Письмо это, которое я теперь переписываю, я написал уже недели три тому назад и тогда же начал составлять список книг, произведших на меня сильное впечатление, определяя меру впечатления четырьмя степенями, которые обозначал словами: огромное, очень большое и большое. Список я подразделил по возрастам: 1) детство до 14 лет; 2) с 14 до 20; 3) с 20 до 35; 4) с 35 до 50 и 5) от 50 до 63. Я и составил отчасти этот список, в котором вспомнил до 50 различных сочинений, произведших на меня сильное впечатление, но увидал, что он очень неполон, так как не мог всего вспомнить, а вспоминаю понемногу и вношу. Из...

Входимость: 2. Размер: 220кб.

Часть текста: что изменить ее сил у меня нет, я уже пытался и обломал руки и знаю, что я никогда или очень редко упускаю случай противодействовать этой жизни там, где противодействие это никого не огорчает»1. Вспоминая движение своей жизни за последние семь лет, Толстой, приурочивая начало перелома в своем мировоззрении к 1877 году, 28 октября писал С. А. Толстой: «Нынче я вспомнил, что мне 56 лет, и я слыхал и замечал, что семилетний период — перемена в человеке. Главный переворот во мне был: 7×7 = 49, именно, когда я стал на тот путь, на котором теперь стою. Семь лет эти были страшно полны внутренней жизни, уяснением, задором и ломкой. Теперь мне кажется, это прошло, это вошло в плоть и кровь, и я ищу деятельности на этом пути. И или я умру, или буду очень несчастлив, или найду деятельность, которая поглотит меня всего на моем пути. Разумеется, писательская, — самая мне родственная и тянущая к себе»2. Тяжелыми душевными страданиями Толстой добился того, что мог написать В. Г. Черткову 3 октября: «За это лето у меня много было тихих, но больших радостей. В семье моей большое приближение ко мне. А радость это чувствовать — не могу вам передать. Только таких радостей, как увидать смягчение сердца, отречение от прежнего и признание истины и чувствовать, что ты в этом был участником, — таких радостей я никогда не испытывал»3. Большое удовлетворение испытал Толстой оттого, что жена решила больше не ездить в свет и не вывозить старшую дочь. В последних числах сентября Илья и Лев Толстые, учившиеся в Москве в частной гимназии Поливанова, обратились к отцу с просьбой разрешить им приехать в Ясную Поляну на два праздника. К их просьбе...

Входимость: 2. Размер: 149кб.

Часть текста: плотник. Он рассказал мне про себя и свой взгляд на жизнь следующее: — Люди думают, что надо жить для денег, а надо правильно жить, отличать правду от лжи. Никаких «Ведомостей» я не читал; когда другой вслух читал — не слушал; когда рассказывал, что̀ читал, — я не слушал, потому что и читатель рассказывает только то, что нашло отклик в его душе. Я читал только Евангелие и теперь «Мысли мудрых людей»1*, имущества не собирал. Когда мне кто на чай давал, я возвращал или посылал обратно. Евангелие советовал мне читать наш священник, добрый человек, который знает, что я по-православному не верю, и не негодует. Дом полагаю там, где нахожусь. Сегодня здесь, завтра в ином месте — инде. Умереть мне нетрудно, охотно умру, минуты страдания не миную. А вся моя жизнь, что в ней совершил, — капля в море. Радуюсь, что посчастливилось повидать Льва Николаевича, в беседе с ним я получил больше. Федор Денисович принес свои работы: изложение Евангелия и другие. В них нет ни одного чужого слова, прекрасно говорит по-русски, кристально чистый, добрый старик. Л. Н., прочитав его писания, сказал, что Быков пришел самостоятельно к той же вере, что и он (Л. Н.)....

Входимость: 2. Размер: 110кб.

Часть текста: ОТДЕЛЬНЫХ РЕДАКЦИЙ] (Печатаются в пределах каждой редакции применительно к порядку повествования в окончательной редакции романа.) 2-я РЕДАКЦИЯ. № 1 (рук. № 9). Воскресенье. Было 28 апреля. Въ воздухе была весна. И какъ не старались люди изуродовать ту землю, на которой они жались несколько сотъ тысячъ, какъ ни забивали камнями землю, чтобы ничего не росло на ней, какъ ни счищали всякую пробивающуюся травку, какъ ни дымили каменнымъ углемъ и нефтью, какъ ни обрезывали деревья и не выгоняли животныхъ, птицъ, — весна была весною даже и въ Москве. Солнце грело, воздухъ ласкалъ, трава курчавилась и зеленела везде, где только не соскребали ее, березы, тополи, черемуха распускали свои клейкiе и пахучiе листья, липа надувала лопавшiеся почки. Кроме галокъ, воробьевъ и домашнихъ голубей, по весеннему радостно готовящихъ ужъ гнезда, въ сады уже прилетела отлетная птица, скворцы занимали свои домики. Веселы были и животные, и люди, и въ особенности дети. Было ясное, яркое весеннее утро, когда въ Таганской тюрьме, въ коридоръ женскаго подследственнаго отделенiя, гремя ружьями, вошелъ конвой, и вахтеръ, растворивъ дверь одной изъ камеръ, потребовалъ Маслову. — Готова, что-ль, франтиха? Собирайся! — крикнулъ онъ. Изъ двери камеры, где ихъ было более 10 женщинъ, вошла невысокая молодая женщина въ серомъ халате, надетомъ на белую кофту и белую юбку. На ногахъ женщины были полотняные чулки, голова была повязана белой косынкой, но такъ, что изъ подъ нея виднелись очень черные волосы, красиво обрамлявшiе белый, гладкiй, невысокiй лобъ. Лицо у женщины было измученное и...

Входимость: 2. Размер: 118кб.

Часть текста: пирожное». Вечер. Л. Н., как обыкновенно, зашел к Татьяне Львовне проведать Танечку, потом зашел ко мне и спросил, не холодно ли мне, так как Андрей Львович открывает дверь на балкон, а Л. Н. об этом узнал. Сегодня метель. Я хвалил лошадь, на которой ездил в Головеньки, Воздремы и Хотунку. Какая умная, как перепрыгивала речку! Л. Н. : Я ездил на Козловку. Когда поднимался влево в лес, дорога была занесена. Но прошла собака, и лошадь пошла по ее следу, зная, что справа и слева оступится в глубокий снег. Сегодня читал Л. Н. для себя Ювачева — о сектантах. Вечер. Не было Михаила Сергеевича, уехал в Москву. Вместо шахмат с ним. Л. Н. играл в четыре руки на фортепьяно с Софьей Андреевной. В 10.30 Л. Н. вынес из кабинета оттиски статей Ювачева из «Исторического вестника»: 1) «В Шлиссельбургской тюрьме» (февраль 1906 г.); 2) «Закавказские сектанты» (январь 1904 г.); 3) «Распечатанные алтари» (январь 1906 г.); 4) «Монастырь-тюрьма» (март 1905 г.) 1 . Л. Н. : Ювачев описывает «субботников». Русские люди переняли еврейскую веру: Старый закон и Талмуд, обряды (на голову надевают рухопитель 2 ), раввины, у них есть обрезание. Есть у вас, за границей, жидовствующие? Я : Нет. — Удивительное это явление — искание правды — у русского народа. Метание в ту и другую сторону. — Но Талмуда, кажется, у них нет. Есть и Талмуд. Сами не в состоянии самостоятельно ...... 2 * Л. Н. сегодня держал корректуру для «Круга чтения» (сентябрь). Сказал: — Читал в «Круге...

Входимость: 2. Размер: 74кб.

Часть текста: Тульской губ., сочувствовавший взглядам Толстого — 348. Акимова Таисия Михайловна. См. Вольфсон Т. М. Александр ІІ (1818—1881) — император всероссийский— 371, 384. Александр III (Александр Александрович) (1845—1894) — император всероссийский — 174, 310, 347, 371, 383, 391. Алекандра Невского орден — 371. Александра Федоровна (1872—1918) — императрица, жена Николая II — 167, 172. Алжир — французская колония на севере Африки, простирающаяся вдоль берегов Средиземного моря — 27. Америка — 27, 93, 363, 378, 393, 411, 417, 419, 420. Амурская область — в Восточной Сибири, по левому берегу среднего течения р. Амура — 94, 345. Ананьина Мария Александровна (ок. 1849—1899) — акушерка-фельдшерица; член народовольческого кружка. Привлекалась по делу о покушении на жизнь Александра III в 1887 г. — 383. Англия — 312, 346, 352, 354, 360, 363, 372, 397, 402, 412, 413, 416, 420, 421, 438, 440, 441, 446. Анна — по преданию жена Иоакима, мать Марии — матери Иисуса Христа — 150, 154, 166. Анучин Дмитрий Григорьевич (1833—1900) — в 1879—1885 гг. генерал-губернатор Восточной Сибири — 392. Арбат — улица в Москве — 63. Арбатские ворота в Москве — 64. Армфельдт Анна Васильевна, рожд. Дмитровская (1821—1888) — дочь помещика; с 1841 г. жена профессора Московского университета А. О. Армфельдт — 367. Армфельдт Наталья Александровна (1850—1887) — дочь А. В. Армфельдт (см.). В 1872 г. арестована по процессу...

Входимость: 2. Размер: 118кб.

Часть текста: Утром Л. Н. поручил Страхову прочесть Хельчицкого и по своему усмотрению сделать поправки. Страхов нашел Хельчицкого великолепным, нечего поправлять, но совсем нецензурным — из-за него может цензура всю книгу 1 задержать. Л. Н. : Я был у Николаевых. Он придет вечером читать свою статью. Она длинная. Герценштейн — тупоумие, наглость, невежество. Тупоумие, глупость, присущая именно ученым-профессорам. Не знает Генри Джорджа, а пишет про него; не знает, что такое «рента». Николаев взял его в когти и не выпустит, он умница, логично, последовательно рассуждает. Я хочу написать предисловие, чтобы обратить на его статью внимание. Софья Александровна : Куда поместите ее, в те же «Русские ведомости», где Герценштейн писал? 2 Л. Н. : Они не поместят. Про «Русские ведомости» знаю два факта: 1) статью Давыдова против убийства городовых не поместили; 2) Иван Иванович предлагал им мое изложение Генри Джорджа, не приняли. «У нас есть свои взгляды и сотрудники по земельному вопросу», — ответили ему и из-за этого два раза утруждали его в редакции. Они, то есть «Русские ведомости», недобросовестные, они консерваторы либерализма, как Герцен говорил о консерваторах революционизма. Герценштейн спорит так, как умный...

Поиск по творчеству и критикеCлово "POVERTY"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "POVERTY"