Лев Толстой: Поиск по текстам произведений автора и критике. Cлово "SIC". Классическая русская литература.

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 3. Размер: 48кб.

Часть текста: моя вера? (глава 11) XI Учение Христа устанавливает Царство Бога на земле. Несправедливо то, чтобы исполнение этого учения было трудно: оно не только не трудно, но неизбежно для человека, узнавшего его. Учение это дает единственно возможное спасение от неизбежно предстоящей погибели личной жизни. Наконец, исполнение этого учения не только не призывает к страданиям и лишениям в этой жизни, но избавляет от девяти десятых страданий, которые мы несем во имя учения мира. И, поняв это, я спросил себя: отчего же я до сих пор не исполнял этого учения, дающего мне благо, спасение и радость, а исполнял совсем другое - то, что делало меня несчастным? И ответ мог быть и был только один: я не знал истины, она была скрыта от меня. Когда мне открылся в первый раз смысл Христова учения, я никак не думал, что разъяснение этого смысла приведет меня к отрицанию учения церкви. Мне казалось только, что церковь не дошла до тех выводов, которые вытекают из учения Христа, но я никак не думал, что новый открывшийся мне смысл учения Христа и выводы из него разъединят меня с учением...

Входимость: 2. Размер: 5кб.

Часть текста: другие. Он только настаивает на немедленном осуществлении нравственных идеалов, не справляясь вовсе ни с человеческою природой (т. е. ни с наследуемыми испокон веков физиологическими наклонностями, ни с прививаемыми путем вероисповедной, национальной и вообще развращающей условной дрессировки предрассудками, ни с навязываемыми, благодаря общественному воздействию, привычками), ни с экономическими условиями общественной жизни, ни с данными формами общественного и государственного устройства. Для эволюциониста, будь он исследователь, или же практический деятель, все это пока непреодолимые силы (forces majeures) и пока неустранимые зла (mala necessaria). Правда, с этими могущественными тормозами нравственного прогресса необходимо бороться, но борьбу надо вести так, чтобы в окончательном результате победа действительно оказалась на нашей стороне. К ограничению влияния названных непреодолимых сил, к их перерождению и преобразованию можно и должно стремиться, но постепенно, т. е. завоевывая отдельные позиции шаг за шагом и укрепляясь на этих позициях. Для преобразователей же вроде Л. Н. Толстого логически добытое sic volo sic jubeo (так хочу, так приказываю) стоит выше всех соображений эволюциониста. Это чисто революционная логика, логика хотя бы вожаков «великой французской революции», закрывавших глаза на действительность, т. е. и на физиологическую, и на психическую природу человека. Л. Н. Толстой как будто игнорирует организованное человеческое общежитие. Он занимается только индивидом и его личным совершенствованием. Идеалы же исключительно личного совершенствования ведут роковым образом к аскетизму, к отрицанию общественности и основаны в конце концов на чисто эгоистических побуждениях. Л. Н. Толстой знает только своего «Бога» и человеческую единицу. Но его своеобразный Бог, лишенный атрибутов, присваиваемых...

Входимость: 2. Размер: 20кб.

Часть текста: искусителей — письмо. И радъ быль. Такъ и я думаю, когда думаю. Но странное и радостное дело. Прежде меня волновали quasi-возраженiя, теперь не только не волнуютъ, но вовсе не интересують. Онъ 1 доказываетъ, что на основанiи или ученiя Христа или разума надо убивать, судить, верить церкви и т. п. Какъ же я теперь могу съ нимъ спорить? Знаете математическiя пешки, где доказывается, что часть больше целаго или 2 = 3. Если я занять, то никакъ не могу заинтересоваться распутыванiемъ этой пешки. Сомненiя же въ томъ, что часть меньше целаго или 2 = 2, во мне не можетъ быть. Такъ и теперь. Я вижу, что я спорилъ, доказывалъ, распутывалъ софизмы только п[отому], ч[то] самъ былъ спутанъ и не видалъ очевиднаго. Теперь же распутыванiе пешекъ не интересуетъ меня. Кроме того вижу тщету этого занятiя, т[акъ] к[акъ] пешекъ такихъ можетъ быть безчисленное количество. За ними не поспеешь. Радуюсь очень, очень тому, что вы мне пишете о вашихъ отношенiяхъ. Смотрите же, берегите ихъ. А я то буду радоваться. Чемъ я занять? — Написалъ драму на прелюбодеянiе. Кажется, хорошо. 2 Еще календарь съ пословицами, послалъ Сытину печатать. 3 Хотелось бы къ календарю написать на каждый день или на неделю хозяйственный [работы] мужицкiя и бабьи. Напомнить про то, что нужно, и посоветовать, если что можно. Едва ли успею, но къ будущему году есть планъ прекраснаго мужицкаго календаря. Радовали меня за это время Джунковскiй 4 и его разсказы про Хилкова. 5 Какой слуга Божiй! — Файнерманъ уехалъ ставиться въ солдаты, не знаю, что будетъ. Ребята Петръ и Никита идутъ с коробами. 6 — Илья вышелъ изъ...

Входимость: 2. Размер: 13кб.

Часть текста: 11 ноября 1886 г. 121. 1886 г. Ноября 10—11. Я. П. Получилъ другое ваше письмо, милый другъ, и тотчасъ же началъ писать Островской. 1 Но писалъ, писалъ и ничего не могъ написать. Простите, не умею, какъ-то выходить нехорошо, да не могу писать незнакомымъ. Перфильеву 2 я тогда же написалъ. Живу я хорошо. Очень бодро занять. Чемъ — не скажу пока. 3 Богъ дастъ, скоро увидимся. Надеюсь, что А[нна] К[онстантиновна] заедетъ съ вами. У насъ въ семье очень хорошо. Все лучше и лучше становится. На девочекъ своихъ и на Илью радуюсь. Жена еще не прiезжала. Она застала свою мать, и я очень радъ за нее. Что милая А[нна] К[онстантиновна] молчитъ? Ея молчанiе рядомъ съ вашими письмами холодить меня. Я виноватъ, что не ответилъ вамъ, но всетаки вы велите мужу всякiй разъ мне сказать доброе словечко, а то сами припишите. Ведь вы очень близки къ сердцу. Никита, Ясенск[iй] парень, 4 раздумалъ жениться — онъ хорошiй. — Сейчасъ попробовалъ Островской писать еще — не могу. Передайте мой сердечный приветъ Лиз[авете] Иван[овне]. Спенглера поцелуйте. Файнермана выписали домой отбывать повинность. Боюсь за него, за его тело. Въ твердость его души я верю. Помогай вамъ Богъ бодро и добро жить — и отдыхать — это хорошо. А я радъ, что живъ. Лучше съ Островской лично и тому, кто можетъ предложить деньги, если она захочетъ. Примечания Полностью печатается впервые. Небольшой отрывок напечатан в ТЕ 1913 г., отд. «Письма Л. Н. Толстого», стр. 40—41. На подлиннике пометка рукой Черткова: «Я. П. 11 ноября». Исходя из того, что эта дата проставлена по обыкновению согласно штемпелю отправления, датируем расширительно. Хотя Толстой говорит здесь только о...

Входимость: 1. Размер: 6кб.

Часть текста: плоть немощна». Все это время, дорогой граф, проводил я под гнетом собственного бессилия. И теперь еще с небывалым напряжением держу перо. Теперь как будто побольше сил, хотя я даже на урок к Оле 1 не всхожу по лестнице, а она ходит ко мне. Сегодня серенький вешний день, и мои поехали сеять под борону с 5 молодыми матками. Матки пошли покойно. По саду ручьи. Брат Петр Афанас[ьевич] чуть не ежедневно поет вам с графиней хвалебные гимны в минуты, когда отрывается от убийственно-напорного изучения английского языка. Мы с Олей прошли историю до Конвента и Консульства. Но все это не утоляет духовной жажды. Утоляет сознание, что на Руси сидит в Ясной Поляне человек, способный написать Каренину. «Quandoque bonus dormiteat Homeros» 2 , говорит Гораций. Есть и в Карениной скучноватые главы. Мне скажут: «Они необходимы для связи целого». Я скажу: «Это не мое дело». — Но зато все целое и подробности, это — червонное золото. В некот[орых] операх есть трио без музыки: все три голоса (в Роберте 3 ) поют свое, а вместе выходит, что душа улетает на 7-ое небо. Такое трио поют у постели больной Каренина, муж и Вронский. Какое содержание и какая форма! Я уверен, что вы сами достигаете этой высоты только в минуты светлого вдохновения, а то сейчас является так называемая «трезвая правда Решетникова» 4 , с тупым раздуванием озлобленных ноздрей. Та грубая, зверская ненависть, которая с самых, повидимому, вершин воспитания и науки нет-нет в каждом столетии заявит себя разбиванием своих (Вандомская 5 ) и чужих (Милосская) памятников высокого. Не смей-де быть высоким, — я подл, будь и ты таким, а то убью. Жена говорит, что теперь в моду войдет объясняться в любви посред[ством] инициалов. Гомер дает каждому, что тот...

Входимость: 1. Размер: 13кб.

Часть текста: cette question. Vos idées sur la propriété, surtout sur l'odieuse propriété de la terre, sur l'horreur du patriotisme — et 2 des guerres et de la paix armée qu’il engendre, me sont très chères, et j’ai fait pendant un quart de sicèle tout ce que j’ai pu pour les populariser autant que possible. Pour lutter contre la terrible superstition de la propriété foncière, j’ai écrit au chef du gouvernement en lui proposant le beau rôle de se mettre à la tête de cette restitution à la grande majorité du peuple de ses droits les plus sacrés. 3 Je reitère encore à présent les même démarches. 4 Excepté ces démarches auprès du gouvernement, je suis heureux de dire que je possède beaucoup d’amis, dont le nombre augmente de jour en jour, qui envisagent la terre comme quelque chose qui ne peut pas être un objet de propriété. Il y en a entre eux plusieurs qui, étant propriétaires fonciers, ce sont dédits de ce qu’ou envisageait соmmе leur droit. Pour ce qui est du militarisme, je suis heureux de dire, que tous les jours je reçois des lettres de mes amis inconnus, des vrais chrétiens, qui souffrent les emprisonnements et la misère de leurs familles pour leur refus du service militaire....

Входимость: 1. Размер: 7кб.

Часть текста: меня немного огорчило; но что же делать, надо и молодым жить давать. Сегодня я получила письмо Тани, где она пишет об отъезде. Письма о драме меня очень заинтересовали. Еще Таня пишет, что читали у Оболенской (Дьяковой); у Alexandrine Толстой, где должны присутствовать великие князья, будут читать; что везде про неё кричат, и все в восторге. Сегодня Поливановский гимназист рассказывал, что в классе Поливанов говорил ученикам о драме с восторгом и прибавил, что это будет одно из самых крупных явлений в русской литературе. Это я знала с первого акта, когда я её с таким азартом переписывала в Ясной Поляне. Что сделает цензура, — я и понять не могу. Я знаю одно, что мне ехать в Петербург и нужно и наверное придется. Я вижу это еще и по письму, которое прилагаю, этого неизвестного мальчика, вероятно, но всё же письмо это странно и не успокоительно. Почему он пишет, что террористы вас начинают считать своим . Разве это не идиотизм не понимать, что всё, что ты проповедуешь, есть совершенно обратное терроризму, и что ты террору-то и есть злейший враг. Что за чепуха у них там в Петербурге, как со всех сторон-то послушаешь! Мне сегодня нездоровится , и я не в духе. Потом свадьба Саши смутительна. Она будет завтра. Почему-то Саша просил Столыпина, Аркадия Дмитрича, быть посажёным отцом. Свадьба незаконная, в казармах, и просить корпусного командира в отцы посажёные! Вот, что я называю бестактно. Но я воспользуюсь этим, чтоб хлопотать о Грише, который будет один из шаферов. Он приехал вчера из Сувалок нарочно, чтобы узнать о месте. Сергей Николаевич, верно,...

Входимость: 1. Размер: 5кб.

Часть текста: распечатывать, пока не допью чаю». Письма были от брата Петруши и от вас. Ваше оставил на закуску от треволнений. Теперь начну с него. Сережа, благодаря вашей головной боли, доказал, что пишет по-русски без ошибок. Передайте ему мой усердный поклон и пожелания дальнейших успехов. Кстати, о русском языке. Не забудьте, что русского книжно-общественного языка еще нет, а его делаем с вами мы, т. е. люди, одаренные чутьем, составят его хотя бы и по иностранным образцам, но непременно в духе того настоящего, каким говорит народ, и каким нам уже не говорить по 1001 причине. Conjugal , matrimonial и marital означают все три — брачный, супружеский, но каждый, согласно латинскому корню, относится к известной стороне супружеских отношений. Между прочим, maritalement могут поселяться только не супруги, а люди, не состоящие в супружестве, но желающие устроиться на отношениях супругов. — По крайней мере, я до сих пор в первый раз встречаю слово «супружески» на 898 стр. Русск[ого] Вест[ника] у вас в «Карениной» 1 , и оно теперь получило права гражданства, и поделом, ибо стало тут отлично....

Входимость: 1. Размер: 40кб.

Часть текста: что нигде не встречается в его сочинениях. Едет Тургенев по шоссе в Тулу на ямщике. Обгоняют они телегу. Баба правит. Сзади сидит пьяный мужик. Все лицо у него разбито, опухло и в синяках. Мужик хнычет. Ямщик, обгоняя мужика, повернулся к Тургеневу и, показывая кнутом на побитую физиономию, с некоторой гордостью произнес: «руцкая работа» ‹...› 26 января . ‹...› Получил интересное письмо из Ясной Поляны от Ю. И. Игумновой. В Ясную приехал из Англии Чертков. Несмотря на неудачу проповеди Гусева, Чертков не унывает и желает продолжать пропаганду. Для сего он ставит на место Гусева какого-то молодого человека Плюснина 139 . «По словам Черткова, — пишет Ю. И., — дело организовано так, что как только Плюснин будет арестован, на его место приедет кандидат, а когда арестуют кандидата, то приедет еще кандидат и т. д.». Организация неплохая, но только не могу я ей симпатизировать. Богатый Чертков платит бедным молодым людям 50 р. в месяц и посылает их на бой с правительством, рискуя сам во всяком случае менее, чем его наемники. Правительство, конечно, не может поступать иначе, как арестовывать этих чертковских condotieri, так как их проповедь заключается главным образом в том, что не...

Входимость: 1. Размер: 92кб.

Часть текста: - это "добро" или, что мама нынче говорила: "Сила природы и бог - это одно и то же". Но зачем же называть это богом, молиться ему, верить, что он может услыхать молитву, когда это "добро" или "природа"? Говорят, что эгоистом быть дурно. Но как же не быть эгоистом? По-моему, все надо делать для себя, не для тела, а для своей души: делать добро другим для себя же, для своей души. Нынче Урусов говорит, что никогда себя не надо лишать: хочешь носить атласные платья, так и носи, и только тогда делай добро, когда хочется. Я этого никак понять не могу: по-моему, тогда это не будет добро, когда не трудно это сделать. Гораздо больше заслуги, если, например, я не поеду на бал, куда мне до смерти хочется, а отдам деньги, на которые я сшила бы себе платье. Спрошу у папа: я во многом ему верю и соглашаюсь. Нынче первый день теплый после последних холодов. Тети Танина гувернантка Sophie купалась. Она - первая, только Илюша в Москве еще купался. Он только вчера ночью приехал, я его дождалась. Мы с ним очень нежно поцеловались, кажется, в первый раз в ...

Поиск по творчеству и критикеCлово "SIC"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "SIC"