Поиск по творчеству и критике
Cлово "OBSOLETE"
Входимость: 1. Размер: 122кб.
Входимость: 1. Размер: 77кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 122кб.
Часть текста: и тяжелее и скоро станетъ совершенно невозможной. Каждый день въ нашу деревню изъ... дворовъ142разводятъ на ночлегъ отъ... до... 143 теперь зимой, холодныхъ, голодныхъ оборванныхъ людей. О томъ, каковы эти люди по своему внешнему виду,144не145 можетъ представи[ть] себе ни одинъ городской житель, не видавшiй такихъ людей. На дняхъ приходилъ къ намъ такой несчастный. Онъ почти раздетъ ― на немъ остатки разваливающейся и обуви и одежды, лицо его худое, одутловатое, все въ гнойныхъ струпьяхъ, въ такомъ же положенiи и все его тело. И такой человекъ и более или менее подобные ему приходятъ въ деревню, и десятскiй отводитъ ихъ не въ нашъ домъ, где десятки чистыхъ комнатъ, не въ домъ священника, дьякона, торговца, даже146 учителя, а въ очередной домъ147 къ хозяину, у котораго одна горница, где вся семья, жена, снох[и], девушки, ребята, и надо не только дать место для ночлега этому вонючему, обсыпанному, какъ струпами и болячк[ами] человеку, но нельзя и не посадить его за ужинъ, когда хозяева сами сядутъ. И это черезъ день, два, и во всехъ дворахъ и по всей Россiи. Мало того: это ночные постояльцы, но середи дня зайдутъ не два, не три такихъ148 просителя: настоящiе нищiе съ сумами и прохожiе, не два, не три, а 10 и больше, и всякому баба, которая знаетъ, что до новины далеко не хватит[ъ] хлеба, отрежетъ ломоть отъ иногда последней ковриги. У насъ есть Работные дома, есть Воспит[ательные] дома, есть Приказ[ы] Общ[ественнаго] призренiя, есть еще благотворительныя учрежденiя по городамъ. И все эти учрежденiя очень хорошiя, и места при нихъ хорошiя, и высоко ценятся занимающими и желающими занять ихъ, и самыя учрежденiя чистыя зданiя съ элект[рическими] освещенiям[и],149 парк[етными] полами,...
Входимость: 1. Размер: 77кб.
Часть текста: if thou dost, thou wilt be dragged through the rough wilderness of life, which is not of Me. Whenever thou feelest that thy feet are becoming entangled in the interlaced roots of life, know then that thou hast strayed from the path to which I beckon thee, for I have placed thee in broad smooth paths which are strewn with flowers. I have put a light before thee, which thou can’st follow and thus run without stumbling. Krishna P. 212. I received your letter and the two issues of the magazine. Both were intensely interesting to me; indeed, the oppression of a majority by the minority of a people and the corruption which flows from it, is a phenomenon which has always occupied my mind and at present is entirely occupying my attention. I will endeavour to convey to you what I think, both in a particular and a general way, about those causes from which those dreadful calamities have arisen and do arise, of which you write in your letter and which are also mentioned in the two numbers of the Hindoo magazine you sent me. The causes, owing to which this astonishing spectacle arises, of the majority of the labouring classes submitting to a mere handful of idlers ...